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“佛陀时代(.shg.tw)”
!
王子悉达对于三时殿里的快乐生活心生厌倦。
对于这段时光,他是这样自述的:“我在家时,父王为我修建了各种宫殿,嫌冷嫌热的时候有春殿可供消遣,寒冷的季节有夏殿可以过冬,炎热的夏季有冬殿可以避暑。
宫殿附近有莲池围绕,常年开满各色莲花,还有专人守护不许外人靠近。
周围岸上种植各种陆生花卉。
有四人负责为我沐浴,浴后用赤旃檀香为我涂身,然后为我穿上里外三新的丝绸衣。
昼夜有人为我撑着伞盖,以免夜露沾身昼日暴晒。
平民家里以粗粮、豆羹、青姜、野菜为上等食物,我父家中最下等佣人吃的都是上等而丰盛的饭菜,山珍海味则是我的家常便饭。
度夏时我登上正殿,只有我是男子,其余都是美女艺妓供我娱乐,四个月从不下楼。
其他方面就不细说了。
我那时的生活非常如意和舒适!”
那时的释迦国一年有三个季度,每个季度各有四个月,总计十二个月。
分为三个气候区,北部是高山高寒气候区,终年积雪,最低气温为-41℃,在此建立冬殿无疑是避暑胜地;中部是河谷温带气候区,气候温和四季如春,是春殿的理想所在;南部是平原亚热带季风气候区,常年炎热,夏季最高气温为45℃,在此建立夏殿自然是过冬的最佳去处。
关于三时殿里的情形,通过一则本生故事可以略窥堂奥。
据说在遥远的过去世,释尊前身在南阎浮洲转世为音响王,他祷告天地求生贵子。
忉利天上有位天子名叫须菩提,忽然现出五种衰败之相,所谓“华冠自萎,衣生垢圿,身体臭处,玉女离散,不乐本座”
。
从生天之日起,天神都是常青不老、安乐无病的,只在临终前才会现出衰相,头上的花冠忽然枯萎,身上的天衣忽生污垢,身体忽然发臭,平常围绕左右的五百天女忽然离去,忽然觉得坐立不安,“五衰相现”
是天寿将终的五种征兆。
天帝释提桓因派了一位天使下凡,在楼上的虚空中对音响王说:“人间没有有德之人配做你的贵子,现有天神须菩提将会降神做你儿子,但他成年时必会出家学道!”
音响王闻听大喜说:“只要做我儿子,想要出家我决不拦阻!”
天帝释告诉须菩提:“音响王以正法治国但至今无儿,你往世多修福德,该当做他之子。
你就发愿做他儿子去吧!”
须菩提说:“我不乐生在人王宫中,我想出家学道,生在王宫难舍五欲,出家太难!”
所谓五欲,是指五根接触五尘时,发生了乐受、苦受、不苦不乐受等三种觉受。
如舍梨子说:“于中乐(受)欲着者,是谓为爱。”
也就是说,对于舒适的感受不觉得“诸受是苦”
时,第六意识就会对它生起爱欲。
爱欲是五欲的共同性,也叫欲贪、恶贪、味着或五欲功德,它能让人生起染着心或欲着心。
如佛说:“何等为染着心?谓五欲功德!”
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