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第13章 一字（第2页）

不过说《春秋》与宋朝的开国建立，文臣地位的确立以及理学道统的传承皆有莫大关系，而《易经》里暗藏着二进制和宇宙生衍的秘密，陆敏之也还是相信一点的。

但顾猴儿说的后面一句话，对那两部书只要读懂一层就算“明晓大义”

，陆敏之倒是宁愿信了，没有花费多少心血去读《春秋》和《易经》，更多的时间花在《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书以及《诗经》和《尚书》上。

作为21世纪过来的女青年，陆敏之读经书当然也不是全听先贤的注解，而带有自己独特的视角。

这个视角就是——究竟四书五经中隐藏着什么东西，在古代一般不给女子读，而另外又弄出个《女四书》来给她们读？

带着这个视角和问题去读，三年之后陆敏之终于有所发现。

原来，四书五经中隐藏着一个大秘密，说了一个很关键很关键的字。

明白了这个字，掌握了这个字，就会无形拥有一股强大的内心力量。

这种力量，在这个男尊女卑的世界，男人害怕女人拥有，害怕女人拥有后就变得独立强大起来，他们再难以驾驭压服。

这个很关键的字，前世的陆敏之读了二十年的教科书，也几乎没有在其中读到过。

而这个字，陆敏之现在穿过来古代，在四书五经中读到发现了之后，也顿时感觉自己内心的力量增强了不少，境界逼格也似乎高了不少。

这个很关键很关键的字，就是——道。

前世的教科书只讲了许多“德”

，要这样做不能那样做，但似乎从没讲过“道”

。

老师们也从来只讲课文句子语法习题试卷，从来也没传授过“道”

。

但四书五经，几乎随处都在讲“道”

，以“道”

为引领。

无道之德，就像是无源之水，很容易就枯竭变浊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

如《中庸》开篇就讲：

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离非道也。

中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。

君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。

子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

这些话让陆敏之感觉“道”

，既很博大奥妙，又似乎离自己很近，可以自己把握。

接着又讲：

天地之道，可一言而尽也。

其为物不贰，则其生物不测。

天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。