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“佛陀时代(.shg.tw)”
!
自从成佛归故乡后来到王舍城,佛在摩竭陀国度过了五年,远在迦毗罗卫的净饭王以九旬高龄,已经走到了生命的尽头。
一日,佛在灵鹫山上忽然听到父亲的呼唤!
净饭王在弥留之际,念叨着如来和罗睺罗等人的名字。
瞿夷与姨婆大爱道等女眷守在床前劝慰,但他迟迟不肯瞑目。
佛在灵鹫山上遥感到父王的思念,以神足力带着罗睺罗等人飞回迦毗罗卫,其他圣众也都以神足力追随而来。
净饭王病瘦憔悴,已无昔日魁梧勇健的身影。
佛坐在床边摸了摸父王的额头,问道:“您觉得身体怎么样,痛苦还能忍受吗,还有什么放不下的吗?”
净饭王释然道:“没有牵挂了,都放下了!
如来不是说过吗,五受阴是重担,贪爱是取担,不贪爱是舍担,此身就是挑担子的。
该是我放下担子的时候了!”
佛说:“好啊,已舍于重担,不复应更取。
重任为大苦,舍任为大乐。
当断一切爱,则尽一切行。
晓了有余境,不复转还有!”
鼓励父王放下一切牵挂,舍身了就不要再受身。
再受身就等于重新挑起了重担,是大苦,舍身才是大乐。
当下断尽一切爱,身口意就止息了,超越了有余涅槃,达到无余涅槃就不会转世受身了!
净饭王在生命的最后一息“达阿罗汉果”
,安详地进入了涅槃。
佛说过,父母对孩子哺乳怀抱,抚养长大恩情深重,奉献很多,人子应当报恩,不得不报恩。
过去诸佛世尊在父母逝世以后,都要亲自供养和火化遗体,将来诸佛世尊也是这样。
因此在国葬中,佛亲自为父王扶灵送终,乃至共积香薪于棺上,火葬后收骨盛置金函,起塔悬铃供养塔庙!
有位名叫难提的释迦人问佛:“有智慧的优婆塞如何开导病危的居士呢?”
佛说:“有智慧的优婆塞首先会教导病人:‘你对佛法僧要有纯洁而牢固的信念!
’然后问病人:‘你是不是还牵挂父母?’如果牵挂父母,就开导说:‘假如牵挂父母就能让你活命,那么你可以牵挂父母。
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