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第十二章 杂家XINshuHaiGe com（第2页）

增损及于一宇，庸或传者已甚之辞，亦非古人著书之体。

然当时之集思广益，不惮博采周谘，则概可见矣。

此其所以能成此包蕴弘富，条理明备之作欤？若髙诱之言，则适成其为髙诱之见而已。

旧作《读吕氏春秋》一篇，可见此书编纂之条理。

今录于后，以见当时“集论”

之法焉。

《吕氏春秋》二十六篇。

凡为纪者十二，为览者八，为论者六。

其编次，实当以览居首，论次之，纪居末。

《史记·本传》称此书为《吕氏春秋》，《汉志》同，盖此书之本名。

《太史公自序》及《报任少卿书》，又称此书为《吕览》。

盖以览居全书之首，故有是简称，一也。

古书自序，率居全书之末，今此书序意，实在十二纪后，二也。

《有始览》从天地开辟说起，宜冠全书之首，三也。

毕氏沅泥《礼运注疏》谓以十二纪居首，为春秋所由名。

说本王应麟，见《玉海》。

梁氏玉绳，初本谓览当居首，后乃变其说，自同于毕氏，非也。

《礼运郑注》，并无以春秋名书，由首十二纪之意。

古人著书，以春秋名者多矣，岂皆有十二纪以冠其首邪？

此书二十六篇，《汉志》以下皆同。

庾仲容《子钞》、陈振孙《书录解题》作“三十六”

，“三”

盖误字。

《文献通考》作“二十”

，则又夺“六”

字也。

今本诸览论纪之下，又各有其所属之篇，都数为百六十，与《玉海》引王应麟之说相符。

卢氏文弨曰：“《序意》旧不入数，则尚少一篇。

此书分篇极为整齐，十二纪纪各五篇，六论论各六篇，八览当各八篇。

今第一览止七篇，正少一。

《序意》本明十二纪之义，乃末忽载豫让一事，与《序意》不类。

且旧校云，一作《廉孝》，与此篇更无涉。