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“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝,坦然求观,定不蒙允。
他道大理段氏贵为帝皇,不忘昔年江湖义气,仁惠爱民,泽被苍生,他也不便出之于偷盗强取。”
“只是那日小僧曾夸口言道:‘小僧是吐蕃国师,于大理段氏无亲无故,吐蕃大理两国,亦无亲厚邦交。
慕容先生既不便亲取,由小僧代劳便是。
’大丈夫一言既出,生死无悔。
小僧对慕容先生既有此约,决计不能食言。”
......
一阵对话,鸠摩智给大理段氏戴完高帽,终于图穷匕见,开口索要秘籍。
说着双手轻轻击了三掌。
门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来,放在地下。
鸠摩智袍袖一拂,箱盖无风自开,只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。
鸠摩智俯身取出金箱,托在手中。
其中装着三本旧册,正是慕容博手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道。
‘少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从未有第二人曾练到二十门以上。
这位慕容先生能知悉少林七十二门绝技的要旨,已然令人难信,至于连破解之道也尽皆通晓,那更是不可思议了。
’
一众高僧无不震惊。
众人皆想着,倘若对方所言不虚,那么天龙寺得此书后,武学上不但可与少林并驾齐驱,抑且更有胜过。
盖天龙寺通悉少林绝技,本寺的绝技少林却无法知晓。
却是忘了,今日鸠摩智既然能用少林七十二绝技跟他们换取六脉神剑,他日自然也可以用六脉神剑再去换别的功夫。
如此,少林无法得知天龙绝技,又从何说起?
鸠摩智见众僧似有意动,当即趁热打铁。
“贵寺赐予宝经之时,尽可自留副本,众大师嘉惠小僧,泽及白骨,自身并无所损,一也。”
“小僧拜领宝经后立即固封,决不致私窥,亲自送至慕容先生墓前焚化,贵寺高艺决不致因此而流传于外,二也。”
“贵寺众大师武学渊深,原已不假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技确有独到之秘,其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,与贵派一阳指颇有相互印证之功,三也。”
说的天花乱坠,先是保证自己绝不偷看,只作焚毁,又以少林七十二绝技相诱,寥寥数语,已令几位高僧怦然心动。
几位大师也是太老实,常年在寺中修行,不知江湖险恶,只以为鸠摩智一身好大名头,不会作下出尔反尔、有辱身份之事。
可他们哪里知道,鸠摩智如今深陷魔障,心中执火熊熊,又岂会在意其他?
说完,鸠摩智为了取信众人,还当面卖弄了一番武功。
只见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向右轻弹。
牟尼堂中除夜凌空、段誉之外,个个是毕生研习指法的大行家,但见他出指轻柔无比,左手每一次弹出,都像是要弹去右手鲜花上的露珠,却又生怕震落了花瓣,脸上则始终慈和微笑,显得深有会心。
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释迦牟尼知迦叶已领悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅盘法门,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。
付嘱摩诃迦叶。”
禅宗以心传顿悟为第一大事,少林寺属于禅宗,对这“拈花指”
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