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石勒十分喜爱石虎的儿子石斌,一天石斌突然暴毙,石勒问佛图澄:&ldo;法师可有起死回生之法?&rdo;佛图澄带上杨枝净水前去医治,石斌竟然苏醒过来,渐渐康复。
石勒感动得五体投地,命自己的儿子都拜佛图澄为师,去寺中礼佛。
石勒死后,石虎对佛图澄更为敬重。
石虎末年,乱相渐起。
黄河之中原本并不产鼋,忽然一天有人抓到了一只鼋,将它献给石虎。
佛图澄一见,叹道:&ldo;桓温入河,其不久乎!
&rdo;桓温字元子,元鼋同音,后来桓温果然三次北伐中原,进入黄河流域。
过了一段日子,石虎午睡时忽然做了个奇怪的梦:一群羊背着鱼从东北而来。
石虎醒来不解其意,登门拜访佛图澄。
佛图澄答道:&ldo;鱼羊,鲜也,背者,卑也,此梦不祥,鲜卑其有中原乎!
&rdo;鲜卑人建立的前燕攻占关东,也应验了他的预言。
石虎为了东宫之事,连杀数子,佛图澄劝说,他也不听。
佛图澄回到寺庙里,对自己的弟子们说:&ldo;祸乱将至,石氏当灭,我于未乱之前,先行坐化而去。
&rdo;说罢就在邺城的寺中圆寂,活了一百一十七岁。
石虎见佛图澄并无疾病,忽然去世,心中又疑又悲,无奈只好将法师厚葬。
几天后,有个刚从雍州来的和尚告诉石虎说,看见佛图澄入关回西域去了。
石虎大惊,赶忙让手下人掘墓开棺查看。
这一看不要紧,棺材里面除了一块石头,竟别无他物。
石虎心想:&ldo;石就是朕,法师葬我而去,我要死了……&rdo;不久,石虎就病重驾崩,北方于是大乱。
佛图澄是高人,但还是相当入世的。
题头所说的&ldo;世外高人&rdo;名叫王嘉,是个陇西人。
石勒石虎统治的后赵时期,天下还比较安定,他却率领一班弟子,躲入深山,过着隐士的生活。
石虎死后天下大乱,老百姓纷纷逃亡,他却离开他的弟子们,独自一人来到长安,但他也并不是想去见长安的前秦领袖苻坚,而是在终南山上搭建了庐舍,重新隐居起来。
十六国时代是个传统文化受到极大冲击的时代,人们的思想可谓异常混乱,即使是苻坚这样的当世&ldo;英主&rdo;,也未必知道该用一套什么样的思想来进行统治。
于是具有神秘主义色彩的道学、玄学以及外来的佛学得以滋生蔓延开来。
一个人越是无法掌握自己的命运,就越想掌握自己的命运。
而这个王嘉却偏有这样的好处,对于过去现在未来之事,似乎无所不知,无所不言,他回答的方式往往是打比方,不懂的人听起来像是戏文,言语的风格具有很鲜明的时代特色,与当时流行的谶语有异曲同工之妙。
王嘉的名声,很快在长安一带流传开来,好事之徒、王孙贵族都前往他的茅舍,向他请教各种问题。
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