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第七十四章陈圆圆（第1页）

胡作为看着朱慈晨道：“这十二个娃是小老儿省吃俭用把他们拉扯大的，也是小老儿费尽心血把他们培养成合格的戚家军，若是半途而废，小老儿宁愿在这山沟沟里忍冻挨饿。”

中华五千年的文明能够一直传承下去，就因为有许多像胡作为那样的人，为了不让前人留下来的东西失传，而用尽毕生心血。

朱慈晨很敬佩胡作为这种锲而不舍的精神，却不认同他的所作所为，传承应该是承前启后，站在前人的肩膀上，不断地开创更多的新东西出来，只有这样，中华文明才会越来越绚丽多彩。

“埋在泥土里的美玉跟石头没有多大的区别，只有流传于人世，才能体现出它的价值。

你一辈子窝在山沟沟里，在你去世以后，鸳鸯阵将成为故事，成为传奇，战场上再也见不到灵活多变，无敌阵形“鸳鸯阵”

，也没有人会知道这里曾经有戚家军的火种。”

“你是一个商人，鸳鸯阵到你手中只能沦为看家护院，天下太平时，你将弃之如敝屣，小老儿的一生心血也将付之东流。

既然不能借鸡生蛋，不如在这个山沟沟里一心一意训练这群娃子，只要是千里马，小老儿相信总会遇到伯乐的。”

“端木赐本来善于经商，却任过鲁国、卫国的相位；秦始皇的相父吕不韦，曾经不也是商人嘛。

手下有李修文这样，能够打造出这个时代最尖端武器的人才，足以说明我也不是一个安分守己的商人。”

“你只要能够保证鸳鸯阵一成不变，将来能在战场上立功，小老儿愿意为你训练出更多的鸳鸯阵。”

“什何优秀阵法都具有一定的时代性，与时俱进才能立于不败之地。

我能保证你训练出来的娃子有上战场的机会，但不能保证原汁原味的鸳鸯阵，我要在鸳鸯阵的基础上有所改动。”

朱慈晨觉得丑话说在前面好。

“虚有其表要它何用，朱公子请回吧！”

胡作为认为鸳鸯阵是这个世界最完整的阵形，朱慈晨与自己尿不到一个壶里去就下起了逐客令。

“武王问太公曰：引兵深入诸侯之地，主将欲合兵，行无穷之变，图不测之利，其事繁多，符不能明，相去辽远，言语不通，为之奈何？

太公曰：诸有阴事大虑，当用书不用符。

姜太公发明了阴书，称敌虽圣智，莫之能识。

但无论是阴符还是阴书，都有一定的局限性，随着时代的变换，总有不完美的地方，所以才有唐代的析字法，宋代的字验，和戚帅的“反切码”

等新的军事通信保密之法。

戚帅说不泥于法，合时措之宜也！

戚帅当年在对付蒙古鞑子时，因对付不同的敌人，而因地制宜，运用车、马、步、辎重混编协同作战、车阵等新的战术。

岁月荏苒，戚帅已故几十年了，谁能料想，你这个以戚家军自傲的家伙，居然躺在原地混吃等死。

戚帅留下来的宝贵财富不是让你固步自封的，而是希望你能把它传给更多的人，发扬光大，今天我能给你一个机会，不代表别人也会给你这样的机会，否则就不会窝在山沟沟里几十年都没人问津了。”

胡作为没有回答，而是低头沉思，自己原本是戚家军中的一名普通甲长，退役后给别人看家护院，当戚家军全军覆没的消息传来时，自己除了悲痛就是希望有人能重振戚家军，多少年过去了，无论是戚帅的后代，还是朝廷，都没有传来有关戚家军的消息，这让他很失望，如今天下糜烂，而戚家军又是天下最强的军队，为什么没有人重振戚家军呢？若是所有的军队以戚家军为榜样，流寇、建奴能如此嚣张吗？

朝廷的那些大佬天天喊着加征练饷，天天喊着练新军，却放着天下最好的练军模式不用，这超越了他的理解，只能以朝廷那些大佬的脑袋，集体被驴踢了来诠释。

戚家军可以被别人遗忘，作为曾经的戚家军绝对不能遗忘，既然在别人眼中戚家军可有可无，没有人重视，那只能靠自己。

自己变卖了所有家产收养了十二个孤儿，经过几年的训练，鸳鸯阵已初具雏形，只要经过战场的洗礼，就可以看见戚家军当年的影子了。