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第39章(第1页)

一个独特自我对世界的真实体验,就必有其艺术上的价值和效

果,哪怕这个自我独特到了病态的地步。

十二

有两种写作。

一种是经典性的,大体使用规范化的语言,但

并不排除在此范围内形成一种独特的语言风格。

它永远是文学

和学术的主流。

另一种是试验性的,尤其是在语言上进行试验,

故意打破现有的语言规范,力图创造一种全新的表达方式。

永远是支流,但其成功者则不断被吸收到主流中去,影响着主流

的流向。

我知道自己属于前者。

我在文学上没有野心,写作于我不

过是一种记录思想和感受的个人活动。

就此而论,现有的语言

已经足够,问题只在如何更加娴熟自如地运用它。

但我对后者

怀着钦佩之心,因为在我看来,惟有这种语言革新事业才是严格

意义上的文学创作。

十三

创作是一种试验,一种冒险,是对新的未知的表达方式的探

索。

真正的创作犹如投入一场前途未卜的热恋兼战争,所恋所

战的对象均是形式,生命力在其上孤注一掷,在这场形式之恋、

形式之战中经受生死存亡的考验。

在这个意义上,中国的文人并不创作。

对于中国的文人来

说,写作如同琴棋诗画一样是一种嗜好和消遣。

或者,如他们自

己谦称的那样是&ldo;笔耕&rdo;‐‐‐&ldo;笔耕&rdo;是一个确切的词,令人想起

精神的老圃日复一日地在一块小小的自家的园地上辛勤耕耘,

261另一种存在

做着重复的劳动,以此自娱。

所以,中国的文人诚然能出产一些

风味小品,但缺少大作品。

十四

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