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红头发的小青年走了又来了,这回他是坐公共汽车进来的,依旧背了那个蛇皮口袋。
他在桥头停下来问我,你们还要住多久啊?
我说不知道。
何玉琨的资料几乎让我翻烂了,那些资料基本上是何玉琨杀人越货的恶行,都是他亲自按了手印划了押的,这成为他被人民政府镇ya的依据。
资料对何玉琨的四位太太,用的词汇是&ldo;霸占&rdo;、&ldo;强娶&rdo;,或许是土匪本人对内眷的一种开脱。
至于镇上有巴洛克浮雕的中学,带风雨廊的柏木桥,却只字未提,它们大概不属于&ldo;罪证&rdo;。
回到招待所,见山口还坐在廊子上擦抹他的唐朝铜镜,锃光瓦亮的镜子跟山口的眼神很是相得益彰。
我招呼他去吃饭,他说在等人,说有个农民家里存了一个青铜的衣带钩,马上就送过来,说不定会和杨贵妃有什么联结,他不能放过任何一个细节,搞科学研究的放过任何一个微小的线索,都会铸成大错,要知道,历史的变化全在偶然之中。
我说,那你就等着杨贵妃的衣带钩吧,要是能在你们山口油谷町再偶然找出一个,配上对,您就大功告成啦!
山口说,这样的事情也不是没有可能。
我说,什么衣带钩,全是扯淡!这个破铜镜,让你擦得贼光四射,假的!
山口说,我知道你这几天心情不好,其实也没什么,社会调查麽,花出代价,没有结果是太正常的啦,要是连这点心理承受能力都没有,趁早鸣金收兵,打道回长安。
我说,山口你不要得便宜卖乖,再说,你得的不一定就是便宜。
把你美的……
山口说,我是很美,要不是照顾你的情绪,我就更美啦!
我说,这些东西哪样你也带不走。
山口说,我压根没想带走,这是信息,是历史通过它在对我说话,我要的是历史,不是东西……我不是国际文物贩子,我是学者。
有衣带钩的农民来了,鬼鬼祟祟地把山口拉到一边,从怀里摸出一个报纸的包的小包。
打开报纸,里面是一层棉花,剥开棉花,是层油纸,农民小心翼翼地,展开油纸,亮出一个生满绿锈,琵琶形状的铜钩,两手捧着,递到山口跟前。
山口眼睛立刻亮了,用手摩挲那锈,农民死盯着山口的手,连连说,你小心些,不要把它搞坏!
衣带钩的确很精致,造型流畅而漂亮,锈的间隙中露出鎏金线刻花纹。
山口告诉我,花纹的图案是唐草,典型的盛唐风格,他说这样精美的衣带钩民间不可能制造,老百姓更不可能佩戴,它出白宫廷是必然的。
我觉得来人有些眼熟,后来终于想起来了,他就是让何老汉踹了一脚的三娃子。
一个衣带钩,三娃子张口要一万,这让山口也傻了眼,两人正在讨价还价,何老汉挑着水筲急匆匆从门口过。
我喊住何老汉,老汉朝院里探探身子,把水筲放下了。
三娃子一见老汉,赶紧抓过他的宝贝,揣进兜里就要溜。
何老汉堵住门口训斥道,你再不要丢紫木川的人哩,弄那些假玩艺,哄谁嘛!
三娃子说,怎的是假的?我祖上传下来的。
何老汉说,你祖上传个鬼哟,从你爹那会儿就偷鸡摸狗拔蒜苗,吃喝嫖赌,没有正形,是紫木川有名的闲打浪,你们家房无一间,地无一拢,会有这遗传?你往井里放东西,都是红头发从外头背来的,哄的就是外头来淘宝的人,在深山老林比文物市场更能骗人,社会打假,打的就是你们这伙人。
三娃子说,打人不打脸,揭人不揭短,何老头,你连我先人的短处也揭,真个是揭老底战斗队的!
何老汉说,你跟外头勾结一块儿,倒腾假文物,比你爹手段又高了一畴。
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