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行走阴阳 破邪第091章 邪门传说（第2页）

我见离天亮还有一个时辰左右，又看他们都喝了酒，只好让他们先留下来休息，等天亮再出发去雷公嘴。

除了赵十一和无心能睡着之外，我和程天师根本没有半点睡意，心里想的全是雷公嘴的事情。

要是找不到苗王山村子的人，我们又如何能渡过雷公江？

程天师一言不发，卷了一根土烟点燃抽了几口，酒劲儿似乎消失了不少，突然问我：“师父，你怎么看待苗王山的事情？”

我不知道程天师提的是哪一件事，摇头道：“程天师，你是不是有啥发现？”

“嗯。”

程天师嗯了一声，说：“刚才那老兄弟说苗王山出现了不少开放的美丽女子，这倒是让老夫想起了云南摩梭人的走婚习俗。”

“走婚？这又是什么习俗？”

我忍不住问道。

程天师抽了一口土烟，嘴里吐出浓浓土烟味，说：“走婚是云南的少数民族摩梭人的独特婚姻习俗，而摩梭人是母系社会的生活方式。

除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。

因为他们的观念不同，所以才有了走婚的习俗。”

程天师这人说话喜欢卖关子，说到此处停了下来，见我不耐烦的瞪着他，嘿嘿一笑，又继续往下说。

“摩梭族人的男女很少单独在一起，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。

男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，便会在半夜时分到女子的“花楼”

。

但男子不能从正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，目的是叫他人不要干扰。

然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以从正门离开。

若在天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。”

听完摩梭人的走婚习俗，我心里也觉得他们这种走婚习俗实在是很有意思。

和我们传统的结婚方式完全不同，但大千世界，无奇不有，存在即为合理，这一点我还是能理解！

程天师见我没说话，又继续往下说道：“而摩梭人一族乃是母系社会，自然是女性当家。

说白了，最早期的摩梭族，男人其实是干活和延续后代的工具。

就连生下孩子后，也是只能由女方负责抚养。

只不过，随着世人的观念愈发开放，摩梭族的走婚也越来越混乱！

尤其是和汉人接触后，吸引了不少好色的汉人前往。

这些汉人本是为美色而去，又不用负责。

花言巧语之下，可以说骗了不少摩梭族的女子。

时间一长，只会越来越乱。

而且老夫还听说，摩梭族的女子个个水灵漂亮！”

“哟西！

花姑娘，在哪里？”

而程天师刚说到摩梭族女子长的美丽水灵时，原本熟睡呼噜声震天的赵十一忽然坐了起来。

像是梦游的人一样，眼睛还是闭着的，可嘴巴却是张开的，还流出了不少哈喇子。