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今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹?
现在时过境迁,再读这样的诗,感受又不一样了,但韦苏州却几乎成了我最熟悉也最喜爱的古代诗人。
据说一般人读中国古典长篇小说,总不免是先醉心于《水浒》,再热衷于《三国演义》,最后才是《红楼梦》。
“少读《水浒》”
尤其被认为是规律性现象。
我少时也翻过《水浒》,但不知怎么搞的,感受似乎与同辈少年不同。
我忍受不了卖人肉包子的行为,即使是英雄豪杰所为;李逵劫法场时,挥舞板斧一路砍下去,不仅砍了坏蛋,更砍了许多仅仅是看热闹或偶然路过的人,这类场面也刺痛着我的良知。
还有若干让我不舒服的地方。
冷静下来,我觉得一百单八位好汉中,唯有浪子燕青完全符合我的内心趋向。
这种对《水浒》的态度大概是令许多人惊诧的吧!
《三国演义》我不能耐心地一行行看下去,常常要把许多枯燥的段落跳过去,专拣那些有兴味的地方看。
而《红楼梦》,是我所钟爱的。
早在家长仍宣布那是我的禁书的时候,我便偷读了它。
后来我不知又读了多少遍。
常常不是逐回地读,而是翻到某一回,便读某一回。
小红这个人物给我留下了很深刻的印象,可惜的是曹雪芹未及塑造完这个人物,而高鹗的续书简直把这个人物写丢了。
“天下没有不散的筵席”
这个话作者不让林黛玉说,不让晴雯说,不让平儿说,不让其他任何人说,而偏让小红来说,我以为绝非涉笔成趣。
唯有小红看透了人情世态,她不随那一窝蜂似的少女们去追逐或幻想贾宝玉的爱情,而实事求是地衡量客观环境所能给予自己的幸福的最大限度,然后,她既不是一味地“春困发幽情”
,也不是徒然地“俏语谑娇音”
,而是精心地设计,果敢地行动,稳扎稳打地迎向自己的目标。
就前八十回的描写,小红所追求的贾芸也并不是那么不值得追求。
高鹗后来把贾芸写得那么不堪,我想断非曹雪芹原意。
另外,对《红楼梦》中的赵姨娘这个人物,我的感受也许更与众不同。
我不知道作者为什么写其他人物时都能够平心静气地采取“性格二重组合”
(借用刘再复语)的方式,比如写作恶多端的凤姐,写淫荡无度的贾珍和贾赦,写荒唐霸道的薛蟠,都不仅“笔下留情”
,而且细致地刻画出他们多方面的而且往往是矛盾的、又交融又拒斥的性格特征,如凤姐的机智爽朗、妩媚妖娆,贾珍的真情实意和贾赦的怨而不怒,薛蟠的天真憨厚、孝母怜妹,等等,但作者写到赵姨娘和贾环这一对母子时,下笔便不那么冷静蕴藉了,尤其对赵姨娘,简直是只写她的一面,让读者见而生厌,所以后来的评注者如“护花主人”
之类,都用“蛇蝎”
一类词语来给赵姨娘定性。
但我通读《红楼梦》后,却不知怎么搞的,竟对赵姨娘生出了许多的同情。
请设身处地为她想想,倘若说连晴雯,连司棋,以及那十二官们,生活中都毕竟有着乐趣,那么,对比一下吧,赵姨娘的生活状况,不是连她们都不如吗?她那些在作者笔下被描绘得十分可恶可厌的行为,难道不是一种对现实的反抗,和一种郁愤的发泄么?她实在是极其不幸的。
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