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第899章（第2页）

这便是因为你们预先已有的念。

每个人都有自己看重的，认为最最重要的东西。

这些都是各人的念。

这些念交织在一起，就形成了境。

境，是你对周遭这个世上的人事的所有认知。

而等到新遇到一件什么事儿的时候，这事儿都得经了你既有的境再映到你心里，产生新的念，新的认知。

这境好有一比，就像个杂花琉璃窗儿。

外头的景儿，到你脑袋里，都是经了这杂花琉璃的，红的红，绿的绿。

自然是两个相似些的窗户儿映出来的景儿相似些。

那全然两个样子的，便是对着同一处景儿，各自得的印象也大不相同。”

迎春皱眉道：“那岂不是说，咱们看见的，都……‘不真’？”

第424章道境（二）

李纨道：“你可认得我？”

迎春迟疑着点点头，李纨笑道：“人还常说知人知面不知心呢。”

惜春噗嗤笑出声来，李纨横她一眼，接着道：“便是你这会儿看着我，你能知道我想的是什么？你能知道我身上经络血脉都运行得如何？五脏六腑有无病患？实在是不知道的，可你还是觉着你是知道我的。

是以这个‘知道’，本来便只是自觉对一个事实某一面某一层的认知罢了。

又如何称得上真？”

众人一时皆默。

迎春又问：“那道又怎么说？”

李纨道：“各人各自成境，这里所说的道，便是在有了境之后各自走的路了。

因各自有境，以各自之境论是非利害，以此生出各自言行，遂成各人各道。”

迎春便道：“方才说‘所知’多不全难真，以‘所知’成境，因境生道，这道，岂非也难以为真？”

李纨笑道：“是以于人而言，‘该如何行事’、‘能如何行事’常有模糊摇摆处，便因于此。

或可言曰‘不究竟’。”

迎春喃喃道：“不究竟……”

李纨点头，遂道：“此间所言之道，是指人之所行。

既如此，便有一个所在，这道便是人为了通往那么一个所在，依着各自的境，所选的一条路。

另一头来说，这个人所求的‘所在’，亦是境中所成。

才说这道依于境而生。

即人之是非长短之念，给人自己定了这一条道。

可正因为人之境所基之‘念’，多‘不全不真’，不究竟。

是以人所选之‘道’，常有不能前往所求之地的。

便以如今忠顺王为例，他之所为，是为了权势富贵，最后他所选所行之道，却将他带入到了一个覆亡的结果。

这便是道欲殊途了。”