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他在这里主持了一系列惊世骇俗具有争议的集会。
他放弃了祈祷、唱赞美诗和颂读圣经的环节,专讲一些以前在教堂里闻所未闻的话题。
他尤其关心很少被提及的宗教历史。
随后,他又在梅斯和图卢兹主办了类似的集会,他开放风格的讲演闻名天下。
在这一过程中,他加入了宣道弟兄多明我会,并被邀加入文学界最著名的法兰西学院。
在1848年第二共和国革命后的一段时间里,他成为新时代杂志《新世纪》的编辑。
但在他人生的最后阶段,他写出了一系列基于秘密教会记录的著作。
其中就有《圣玛利亚&iddot;抹大拉》。
在书中,他详细叙述了13世纪在圣香山圣马西摩修道院对抹大拉坟墓的发掘过程。
&ldo;中世纪的法国&rdo;
多明我会的编年史记载了许多贵族到圣香山朝拜的情况。
路易十一世(1461-83)把抹大拉称为&ldo;法兰西王室的女儿&rdo;他的继任者查尔斯八世和路易十二世都继续宣扬他的说法。
布列塔尼的安妮(这两任国王的妻子)有一个放在祈祷室里的抹大拉小金像。
弗朗西斯一世(1515-47)大规模扩建了圣香山的旅客招待所,他的继任者查尔斯九世遗赠给这里更多财产。
1622年,路易十三世来到圣地朝拜。
1660年2月4日,路易十四世和母亲奥地利的安妮一起来到这里。
他们主持了把抹大拉的小银棺放进斑晶棺的仪式。
斑晶棺是宣道弟兄会总会特意在罗马制造并送来的。
从来没有一个圣地吸引了这么多贵族的注意力。
在长方形大教堂的建造过程中,有一天有5位欧洲国王4曾经聚集在这里。
一个世纪的时间里,至少有8位教皇5来此地朝圣。
在法国大革命期间(1789-99),圣香山遭到了一些破坏。
失去控制的人们想破坏掉法国以前被奉为神圣的一切。
但抹大拉的遗骨被安全地保存下来,只不过斑晶棺遗失了。
1822年圣灵降临节的星期一,必要的修补工作已经完成。
有四万人聚集在这里目睹艾克斯主教把金棺银椁中的抹大拉遗骨送回属于她的地方。
此后不久,巴黎的塞纳河边于1842年落成了宏伟的抹大拉教堂。
它俯视着协和广场,著名的断头台&ldo;吉约坦夫人&rdo;在大革命期间就在这里夺去了无数人的生命。
抹大拉教堂是拿破仑时期著名的建筑物,是由吕西安&iddot;波拿巴授权建造的,它证明抹大拉热潮在当时已经席卷整个法国。
教堂的建筑风格摹仿早期的雅典神庙,面对国民大会大厦,广场另一端是埃及方尖碑。
教堂里有一小根抹大拉的遗骨,是应路易十六世的请求于1785年从斑晶棺中移出的。
它本来是送给帕尔马公爵的礼物,但由于后来斑晶棺的遗失,路易十六又在大革命中被处死,它于1810年被送回巴黎大主教的手中。
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