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第十章 论忽悠的重要性（第3页）

那二仙观是实打实的道家山门，整个铜梁洞一半都是他们的地盘。

江城三十六府修家，也就文峰禅寺和护国寺能跟二仙观比比。

你想要在山上修行，怕是要先跟他们打个招呼吧。”

胡阳车停路边。

他师父留下的信息确实急需更新，不然因为信息落后把事情办砸了，他哭都哭不出来。

“这么拽？”

姒九让他跟二仙观打招呼，不过个中应有之题，胡阳也知道。

谁都是卧榻之侧岂容他人鼾睡，对修家这种破坏力极强的物种，当然更要慎之又慎！

他也就是顺嘴一问。

“不拽不行，知道二仙观是谁建的吗？”

“谁？”

“张三丰！”

“你唬我！”

神州地大物博，华夏传承久远，以致现在再小的地方都能找出一个或者几个颇具神秘色彩的传说。

如果还有点人文历史遗迹，那就更不得了了，一问一箩筐。

至于真假，仁者见仁智者见智。

比如江城，铜梁洞上有个三丰洞，传说三丰真人曾在其中修行，并于此飞升。

可连江城人自己都没把这传说当真。

开玩笑，铜梁洞山不高，林不密，也就在江城城区周遭几座山里面拔个头筹，就算当年张三丰要避开明朝皇室搜寻，神州大地高山大川多得不计其数，至于最后挑了个铜梁洞隐修吗！

结果，你现在告诉我张三丰真的在铜梁洞修行过！

而且那座以豆花饭和农家小炒出名的二仙观还是他亲自建的！

如果说这话的不是姒九，胡阳能一尿不湿糊他脸上。

兄弟，做人踏实点，吹牛吹胀了，容易爆！

“我唬你干嘛。”

“不是，二仙观人来人往香火鼎盛，边边角角都被人逛遍了，和菜市场也差不多，他们还修行个屁啊。”

真当谁的修行功法都跟哥的《道典》一样不讲究啊。

“你不知道有小洞天这个东西？”

“小洞天！

巴掌大个二仙观还有这种宝贝！”

从某种意义上说，胡阳的鼎天空间就可以算是一个洞天，只是这个洞天太大了！

“什么记性，我不是说了，二仙观是三丰真人在江城立的别府！

要没点压场的东西，他们好意思往外说吗！”

胡阳信了。

“地和房子是我家的，国家了证的，他要敢撵我，我就敢去九鼎阁告状！”

“屁大点事，你闹到九鼎阁人家都懒得理你。

二仙观夕花子老道其实人不错，就一个祖传的毛病。

他们这一脉从接掌二仙观开始，最大的乐趣就是和武当山较劲，非把自己抬得跟真武大殿一样高，尤其是花老道，简直到了登峰造极丧心病狂的地步，听不得半句二仙观不如武当山，一点就炸。