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第十一章 方好音的恐惧（第2页）

“对啊，如果跟着你爹爹造反都吃不饱饭，他们干嘛跟着你爹爹卖命？你爹爹是给了他们饱饭，可是你爹爹不是粮仓，不会变粮食出来，他只能带着这群人去四处抢掠。

抢到了才有饭吃。”

“抢掠？”

方好音有点不高兴了。

在她眼里，爹爹造反是很正义的，就好像武王伐纣一般，是神圣的，是讨伐昏君。

难道皇上不是昏君吗？都害的江南百姓活不下去了，这样的皇帝能是好皇帝吗？

可是姐夫怎么用“抢掠”

这样的字眼呢，这是不好的字眼。

方好音比贾红线有学问多了，连《战国策》里面的故事都记得清清楚楚，自然知道这不是一个好词。

“对，就是抢掠。”

秦牧不能在这个地方松口。

这也是他以后要说的道理基础所在：“虽然粮食在朝廷的粮仓里面，可是这都是百姓辛辛苦苦种出来的，其实和你爹爹半点关系也没有，他弄到手里不是抢吗？”

“可是按照姐夫你这样说，朝廷不是也抢掠了百姓吗？”

方好音敏感的发现了秦牧话里的逻辑性矛盾。

“这里却有根本的不同。”

秦牧仔细的和方好音解读其中的区别：“朝廷之所以是朝廷，不是因为有一个皇上，而是因为提供了一套制度，让百姓在这个制度下能正常的活下去。”

他知道方好音不太好理解这些，也不等她回话，继续说道：“比如我们在汴梁，为什么我们可以带着钱在大街上走，而不是走一步遇到一个抢劫的呢？是因为汴梁城里面的人都是圣人吗？显然不是。

是因为抢劫是犯法的，要被抓进大牢。”

方好音这段倒是听懂了，可是还没完全联系起来。

“他们为什么怕犯法？法律是写在纸上的字，哪个字能跳出来打人呢？肯定没有吧。

他们不是怕文字，而是怕衙役捕快，朝廷有人手来执行这些法律。

这就是制度。”

“这就是制度吗？”

“这只是制度的一个小小方面，更大方面来说，比如你我，我们走在这里，为什么那个卖花郎要我钱？我为什么要给钱？为什么我不可以随便抢过来就给你戴在头上再一脚踢飞了他？”

方好音偷偷的笑了。

显然是想象中秦牧一脚踢飞了卖花郎，抢来白玫瑰戴在自己头上。

“这就是制度，只是这个制度多年来潜移默化，被我们自觉的遵守了。

就像呼吸一般自然。

我们每时每刻都在呼吸，可是你留意过自己正在做这件事吗？”

方好音发现自己果然没注意过这一点。

“制度的维持需要人力，这些人力维护了这个制度。

朝廷的存在不是因为那个皇上，而是维护这个制度的人需要那么一个朝廷，有一个权力来收钱收粮食，好让维护这个制度的人能活下去。”

“如果他们没饭吃，制度也就维持不下去了。”

方好音听明白了秦牧的这段话。

“对，如果制度维护不下去，别说你爹爹方腊了，就是我为什么要花钱买花，喜欢就抢，反正那个卖花郎打不过我。”

“可是奴家打的过你。”

方好音笑嘻嘻的说道。