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致艾晓明(第2页)

我手头所有昆德拉的书都被一个女同性恋弄走了,所以对昆德拉无法发表意见。

不过我觉得他似乎不是个拥有无穷写作源泉的人。

口诛笔伐地用理念来反对平庸,并不是有效的反对方法。

一个小说的作者,似乎该用作品的丰富多彩、惊世骇俗来反对平庸。

很直露地把这种不满写出来没有力量。

我当然以为平庸无所不在,是一种世界性的现象。

但你该想出点不平庸的事来说说,不能总说:我反对。

所谓临渊羡鱼不如退而结网,就是这个道理。

艺术里总得有点“运用之妙存乎一心”

的东西,不只是正确的方法和态度。

当然,假如你说昆德拉的书不是小说是哲学,我倒看不出什么不足之处,但恐怕真正的哲学家就会起而攻击,嫌他不够严肃了。

我很喜欢昆氏能把人性的不足玩乎于指掌之上,但我以为,作为真正的小说家他有些不足。

真正的小说家把写作看做一种极端体验,用这种体验来构造世界。

用福柯的话来说:通过写作来改变自我。

昆氏写小说的态度,多少有点玩一把的意思,就如钱钟书写《围城》那个样子。

这种态度是我不喜欢的。

诚然,作者怎样写,不是我们该关心的事。

但一部作品是一种改变自我的认真尝试,还是玩一把,这是可以看出来的——这一点实在是太重要了。

当然,福柯的话总是太过惊世骇俗。

我有一种比较中庸的说法:写一部小说,或是作者操作了一些什么,或是作者自身被操作了一番;我赞成的是后一种。

我以为像卡夫卡、卡尔维诺这样的作家,都是后一种。

通俗作家都是前一种。

我觉得昆德拉有点通俗作家的作风,但愿不会得罪你。

…………

在我们这里,假如谁要奉献一点可观的东西,就需要冷静而睿智,同时在内心深处彻头彻尾的疯狂。

这可不那么容易。

…………

小波敬上9月1日

3

晓明,你好!

谢谢你惠我两本书。

你要的书我明天寄去。

近来我事情多,经常不在家,把这事耽搁下了。

昆德拉论小说的书还是满好看的。

不过我有一种看法——与其坐而论道,不如率性而行。

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