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第22章（第1页）

创学派，开风气孔子是儒家学派的创始人，是首开私人讲学学风，引导社会重

视知识、重视人才的一代大师。

儒家，是先秦时期诸子百家中最古老的一家，班因

《汉书&iddot;艺文志》描述说：&ldo;儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化

者也。

游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重

其言，于道为最高。

&rdo;班固认为儒家来源于古代的司徒之官，其职掌是宣明教化，

其特点有四：以六经为经典，以仁义为指导思想，以尧、舜、文、武古帝王之治为

理想的政治境界，以孔子为祖师。

司徒是官职，据《周礼&iddot;地官》其职能乃&ldo;掌建

邦之土地之图，与人民之数，以佐王安扰邦国&rdo;，是国家不动产和居民人口的总管。

其具体职掌有&ldo;施十有二教&rdo;以化民，有&ldo;以五礼防万民之伪&rdo;、&ldo;以六乐防万民

之情&rdo;等内容，不过，儒家是否就是这些官员发展演变而来，因年代久远，文献无

征，不可肯定。

但考之《周礼》其他篇章，&ldo;儒&rdo;这一名称和与儒家类似的官员，

确实在孔子以前已经出现了。

《周礼&iddot;天官&iddot;大宰》：&ldo;三曰师，以贤得民；四曰

儒，以道得民。

&rdo;郑玄注曰：&ldo;师，有德行以教民者；儒，有六艺以教民者。

&rdo;六

艺，即礼、乐、射、御、书、数，是上古社会知识和技能的全部内容。

师教重道德

品行，儒教重文化知识。

孔子继承这一传统，将师职和儒教结合起来，用六艺教育

生徒，仍然以儒者自居，徒众也以儒家为名，可见儒家与儒是有联系的。

但二者又

有区别，正如金景芳先生所云：&ldo;作为教六艺的儒来说，早已存在，不自孔子始&rdo;，

&ldo;称为儒家就不仅仅是教六艺的，而是由老师、门徒和具有相同观点的人所形成的

一个集团。

&rdo;[注]这个&ldo;老师&rdo;即是孔子，这些&ldo;门徒&rdo;即是仲尼弟子，而这&ldo;相

同观点&rdo;即是班因所谓&ldo;留意于仁义之际&rdo;的仁义。

可见，促成由儒而儒家的转变，

正是孔子起了关键作用。

是他整理六经，终生教学，将旧时贵族垄断的六艺知识传

播民间；是他用仁义礼乐的思想来影响生徒，武装青年，形成了中国历史上第一个

&ldo;有理论、有行动纲领、有政治目的&rdo;[注]，有声有色的学术流派、他弟子三千，

贤者七十二，他们各怀异能，分散四方，有的贵为将相和诸侯师傅，以儒术润饰政