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第9章（第3页）

《史记》说：&ldo;绝与徽在野合而生孔子。

&rdo;野合，

《史记》三家注，说是给年长，徽在少，不合&ldo;壮室初等&rdo;之礼，非礼曰野，故曰

&ldo;野合&rdo;。

或曰，野合为野外结合，则孔子为私生子。

今存异焉。

叔梁艳喜添贵子，却天不假年，他来不及把孔丘培养成人，便在爱子三岁时溘

然长逝了（《孔子家语&iddot;本姓》）。

对小仲尼的哺育教养任务一齐落在年轻妈妈徽

在的肩头。

为了避免叔梁艳那个多子女、多妻妾的家庭矛盾，微在毅然离开孔家，

带着小仲尼卜居曲阜城内，后称阈里。

孔子少时，生活异常艰苦，他小小年纪也不

得不帮助母亲干些力所能及的活儿，他后来回忆说：&ldo;吾少也贱，故能多鄙事。

&rdo;

（《论语&iddot;子罕）即指此情。

有见识的孔母却没因生活的艰难而忽视孔子的教育和

培养。

曲阜，是鲁国首府，是一国政治文化的中心，周公受封于此，其子伯禽赴国，

带来了许多西周礼乐文献，素有礼义之邦的美名。

晋国大夫韩宣子曾观礼于鲁，深

有感触地说：&ldo;周礼尽在鲁矣！

吾乃今知周公之德与周所以王也。

&rdo;孔母卜居曲阜，

其用意也许还在于利用其文化气氛以便教育孔子。

孔子儿时，从不作无聊的游戏，

常常模仿大人演礼习仪，学习古法。

《史记》说：&ldo;孔子为儿嬉戏，设俎豆，陈礼

容。

&rdo;即指其事。

生活中的耳濡目染，使孔子对礼乐文化产生了浓厚的兴趣。

到15

岁时，他留连礼乐，乐以忘返，立志要对这种文化进行深入细致的学习和研究。

到

17岁时，孔子已是彬彬有礼，在等级森严的贵族社会中，获得了&ldo;知礼&rdo;的赞许。