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第44章（第3页）

解。

所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度。

第二，天才之

被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己

的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大‐‐‐即承认其合

自己的口味。

第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解

留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们

猜测他，从而误解他的兴趣。

伟大与可误解度成正比。

二十三

也许，天才最好的命运是留下了著作，在人类的世代延续

中，他的思想不时地在个别人心灵上引起震颤和共鸣。

这就是

他的不朽和复活。

较坏的是著作失传，思想湮灭。

最坏的是他

的著作成为经典，他的名字成为偶像，他的思想成为教条。

二十四

对天才是无法盖棺论定的。

天才在受到崇拜的同时总是遭

到误解和曲解，引起永无止息的争论。

也许，不能盖棺论定本身

就证明了伟大。

二十五

盖棺论定也许适用于二三流的思想家，可是对于天才并不

适用。

天才犹如自然，本身包含着巨大的丰富性和复杂性，为世

世代代的争论留下了广阔的余地。

有哪一个独创性的思想家，

不是在生前死后戏剧性地经历着被误解、被&ldo;发现&rdo;、又被误解、

又被重新&ldo;发现&rdo;的过程呢?

002另一种存在

二十六

天才的可靠标志不是成功，而是成功之后的厌倦。