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可现在,他有了这位心爱的美人相伴终身。
对于他来说,天下之大莫过于她的石榴裙。
他怪罪自己爱她爱得还不够,就又想见到她,他急急往回跑,心怦怦直跳,登上楼梯。
爱玛正在房里梳妆,他悄悄走上前去,亲吻她的后背,吓得她叫了起来。
他总忍不住要摸摸她的梳子,戒指,头巾。
有时,他把嘴巴贴在她脸上,咂着吻着,有时又轻轻地小口小口地顺着她赤裸的手臂从指尖到肩头吻一溜儿。
她半嗔半笑着把他推开,就像对待一个淘气的孩子。
婚前,爱玛曾以为自己是爱他的,可如今并没有感到来自这种爱情的幸福。
她在想,一定是她弄错了。
她在书里读到过“幸福,忘情,狂热”
,她觉得这些词很美妙,然而是怎样体现在现实生活中的呢?她真想弄个究竟。
六
她读过《保尔和薇吉妮》,梦见过小竹楼、黑人多敏戈、小狗费德尔,特别渴望得到某个善良的小哥哥的甜蜜爱情,能为你爬到比钟楼还高的大树上去采摘红果,或者赤脚在沙滩上飞跑,给你送来一只鸟窝。
她13岁那年,父亲亲自把她送进了城里的修女院。
他们在圣热尔韦区的一家客栈歇脚,晚饭用的碟子上画着拉瓦利埃小姐的故事,图上的说明文字被刀叉东一道西一道刮掉了,它们无非是对宗教、善解人意的心灵和豪华的宫廷生活的赞誉之辞。
进修女院的初期,她完全不觉得厌烦。
她很高兴跟修女们在一起,她们为了逗她高兴,把她带进餐室,带着她穿过很长的走廊,到小礼拜堂去。
她休息的时候也很少玩,教理问答理解得相当深刻,她总能回答出副司铎先生提出的疑难问题。
就这样隔离外界,整日沉浸在教室温暖的氛围里。
生活在佩着铜十字架念珠脸色苍白的女人们中间,随着缭绕祭坛的香烟,清冽的圣水和摇曳的烛光神秘地散发出来的令人消沉的感觉,她变愚钝了。
她在听弥撒时分心,却总望着圣书上镶着天蓝色边框的虔信的插图,她爱看生病的母山羊,被利箭射穿的圣心或者扛着十字架倒在地上的可怜的耶稣。
她还为了苦修,试着一天不吃东西。
她绞尽脑汁,想不出该实现怎样的宏图。
要去做忏悔了,她捏造出一些小小的罪孽,好在阴影里多留一会儿,她喜欢双手合十跪在那里,脸贴在栅栏网上,聆听神甫低声的教诲。
讲道中屡次提到的比喻,诸如未婚夫、丈夫、天国情侣和永恒的婚姻触动了隐藏在她心灵深处的柔情蜜意。
晚祷前,她们在自修室读一点宗教作品。
她们在一个星期里读的是圣史的某篇概要或弗来西奴神甫的《讲演录》,周末才选几段《基督教真谛》放松一下,缠绵悱恻的浪漫主义哀诉在尘世和永恒中不断地震响,让爱玛在最初几次听到时感动不已!
要是她的童年是在商业区店堂后间度过的,她可能就会向这种大自然的抒情敞开胸怀,因为我们常常通过作家的描述来接受大自然的诗情画意。
然而,她太熟悉农村,知道牛羊是怎么叫的,知道如何做乳制品和怎样用犁。
她习惯了恬静的生活,现在反而向往有些坎坷。
她喜欢暴动的大海,喜欢点缀断壁残垣的花草。
她寻求的是激情,而不是美景,所以她必须能从事物中发觉个人的情趣否则就统统抛弃。
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