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孔子对其他弟子总很有礼,对子路却毫不客气地提着名儿训他:&ldo;由,诲汝知之乎?……&rdo;子路对夫子毫无礼貌。
孔子说:&ldo;必也正名乎?&rdo;他会说:&ldo;甚矣子之迂也。
……&rdo;孔子不禁说:&ldo;野哉!
由也。
&rdo;接着训了他几句。
颜回最好学,子路却是最不好学,他会对夫子强辩饰非,说&ldo;何必读书,然后为学。
&rdo;孔子对这话都不答理了,只说他厌恶胡说的人。
但是在适当的时候,夫子会对他讲切中要害的大道理,叫他好生听着:&ldo;居,我语汝。
&rdo;(坐下,听我说。
)夫子的话是专为他不好学、不好读书而说的。
一次,几个亲近的弟子陪侍夫子;闵子是一副刚直的样子,子路狠巴巴地护着夫子,好像要跟人拼命似的。
冉有、子贡,和颜悦色。
孔子心上喜欢,说了一句笑话:&ldo;若由也,不得其死然。
&rdo;孔子如果知道子路果然是&ldo;不得其死&rdo;。
必定不忍说这话了。
孔子爱音乐,子路却是音乐走调的。
子路鼓瑟,孔子受不了了,叫苦说:&ldo;由之瑟,英为于丘之门。
&rdo;门人不敬子路,孔子就护他说:&ldo;由也升堂矣,未人于室也。
&rdo;(以上只是我的见解。
据《孔子家语》子路鼓瑟,有北鄙杀伐之声,因为他气质刚勇而不足于中和。
我认为刚勇的人,作乐可以中和,子由只是走调。
)
子游、子夏,孔子也喜欢。
&ldo;吾党之小子狂简,斐然成章&rdo;指的可能就是以文学见长的子游、子夏。
子游很认真要好,子夏很虚心自谦。
夫子和子游爱开开玩笑,对子夏多鼓励。
子贡最自负。
夫子和他谈话很有礼,但是很看透他。
孔子明明说&ldo;君子不器&rdo;。
子贡听夫子称赞旁人,就问&ldo;赐也如何?&rdo;孔子说:&ldo;汝器也&rdo;,不过不是一般的&ldo;器&rdo;,是很珍贵的&ldo;器&rdo;,&ldo;湖硅也&rdo;。
子贡自负说:&ldo;我不欲人之加之我也,我亦欲无加之人。
&rdo;夫子断然说:&ldo;赐也,非尔所能也。
&rdo;孔子曾故意问他:&ldo;子与回也孰愈?&rdo;
子贡却知道分寸,说他怎敢和颜回比呢,回也问一知十,他问一知二。
孔子老实说:&ldo;…不如也&rdo;,还客气地陪上一句:&ldo;我与尔,勿如也。
&rdo;子贡爱批评别人的短处。
孔子训他说:&ldo;赐也贤乎哉,夫我则不暇。
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