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她们可以把自己的面容和身姿永远留在画布上,让后人认为自己是个女神。
如果能被画家描绘成神话中的仙女或者女神,这些交际花取得的成功就更完美了。
因此当时的画家,包括拉斐尔都把她们当成宗教和神话题材作品的模特。
在意大利文艺复兴运动的鼎盛时期,许多玛利亚&iddot;抹大拉的肖像画其实是教皇宫殿中漂亮的伪贵族交际花的肖像。
瓦萨里并没有提到出资在圣三一教堂饰满抹大拉画像的交际花是谁。
但是她很有可能是卢克利齐娅&iddot;斯堪娜托里娅。
圣三一教堂保存下来的文件中提到了她的名字。
她死于1522年2月14日之前的某一天。
这一天,她的指定遗嘱执行人在罗马的波特区买了一栋房子,后来被称为&ldo;抹大拉的房子&rdo;另一个交际花菲娅美达是切撒尔&iddot;博尔吉亚的情妇,在此之前曾在圣奥古斯丁教堂出资装饰了一个献给玛利亚&iddot;抹大拉的礼拜室,并指示在她死后要葬在这里。
教皇宫殿中的高级妓女并不是文艺复兴时期的新鲜产物。
早在罗马帝国时期她们就存在了。
在《民法大全》中,5世纪的狄奥多西皇帝和6世纪的查士丁尼皇帝在罗马法律中承认了交际花的合法地位,这让早期天主教会的神父们喜忧参半。
正是在这一期间,玛利亚&iddot;抹大拉第一次被宣布为一个妓女,尽管在圣经中找不到支持这一说法的任何证据。
现在我们明白了,这是教会的神职人员为了替自己的放荡行为开脱而策划的阴谋。
抹大拉成为替罪羊,她被掩盖了两千年的真实经历也真相大白。
教会一方面诋毁她,另一方面又编造了她悔过的说法。
通过这种手段,这些神职人员为自己的恶行找到了一个永久的辩护理由。
第十八章隐修会之谜
郇山隐修会的谎言
《达&iddot;芬奇密码》中提到了一个由抹大拉的信徒组成的秘密社团组织‐‐郇山隐修会。
书中说该隐修会直到今天仍然存在,而且是从十字军东征时期就成立了。
我要再次提醒大家的是,《达&iddot;芬奇密码》是一部小说,只不过碰巧包含了一些事实。
但书中关于郇山隐修会的说法并不是真实的,至少可以说并不确切。
历史上只有一个名叫&ldo;郇山隐修会&rdo;的组织。
它于1956年5月7日成立并注册,是一个法国社团。
当它的创办者之一和秘书长皮埃尔&iddot;普兰塔德于1984年辞职后,它就解散了。
社团的负责人安德烈&iddot;博诺姆在1973年的文章中就说明普兰塔德已经离开。
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