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第117章（第1页）

&ldo;你怎么知道？&rdo;

&ldo;我和高雅先生打小就认识。

他是个正直而安静、平凡而又无趣的人，和他的镀金作品一样。

当时站在我面前的人，看起来甚至比我们认识的高雅还要愚，还要天真、虔诚，也更为肤浅。

&rdo;

&ldo;我听说他也和艾尔鲁姆教徒们走得很近。

&rdo;黑说。

&ldo;没有一个穆斯林会因为无意间犯了一项罪孽，就如此地捶胸顿足。

&rdo;我说，&ldo;一位虔诚的穆斯林晓得真主是公正而明理的，他会分辨仆人的内心真意。

只有脑袋像豆子一样大的白痴，才可能相信不小心吃到一口猪肉就得下狱。

总之，一位真正的穆斯林明白，打入地狱的恐吓是用来吓别人的，而不是用来吓唬自己的。

高雅先生就是在故意这么做，你们懂吧，他想吓唬我。

教他可以这么做的人正是你的姨父，这也是我当时才明的事情。

现在，老实告诉我，我爱的细密画师弟兄们，鲜血是不是已经在我眼里凝结了，我的眼睛是不是正在失去它的光彩？&rdo;

他们把油灯拿到我脸旁，凝神观看，露出外科医生般的关心和同情。

&ldo;看起来毫无改变。

&rdo;

道这三个紧盯着我瞧的人，将是我在世上看到的最后一幕？我知道自己到死都不会忘记这一刻。

接着我说出了下面的话，因为除了后悔之外，我仍怀抱一线希望：

&ldo;你姨父故作神秘，好让高雅先生察觉自己涉入了某项禁忌计划。

他遮住最后一幅画，只向每个人显露特定的一小部分，要我们在那作画‐‐他故意为这幅画营造神秘的气氛。

对孽的恐惧根本就是姨父一手灌输进去的。

最先散布亵渎之罪的想法，造成众人躁动恐慌的人，是他，而不是那些一辈子没看过手抄绘本的艾尔祖鲁姆信徒。

然而，一位良心清白的细密画家有什么要害怕的呢？&rdo;

&ldo;当今时代，一位良心清白的细密家需要害怕的事情可多了。

&rdo;黑自以为是地说，&ldo;的确，没有人可以反对细密画艺术，是图画为我们的信仰所禁止。

过去波斯大师的插画，甚至赫拉特伟大画师们的经典作品，因为终究被视为页缘装饰的延伸，不会有人反对。

人们认为它们的功用在于加强文之美与书法之雅。

而且，老实说，谁会去看我们的饰画？然而，当我们开始使用法兰克的技法后，我们的绘画变得不再着重装饰花纹或繁复图案，而更接近简单明了的肖像。

这正是荣耀的《古兰经》所禁止、我们的先知所反对的行为。

苏丹陛下与我的姨父都非常了解这个道理。

我的姨父便是因此而遇害的。

&rdo;

&ldo;你姨父被杀的原因，是因为他害怕了。

&rdo;我说，&ldo;就像你一样，他开始声称手边正在进行的最后一幅画，并没有违逆宗教或圣书……刚好给艾尔祖鲁姆教徒一个好借口，长久以来，他们一直焦急地寻找一切违逆宗教的证明。

高雅先生与你姨父是一对完美的搭档。

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