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第63章请佛入山全公公鞠手还礼自然地招呼（第2页）

“需惊慌，这些小鬼只不过是些冤魂恶鬼。”

燕红叹着气道，“这处山谷乃独秀山腹地，最为钟灵毓秀，槐前辈它们收容安置于此，依托于草木之身，靠水磨工夫化解这班冤魂恶鬼怨气。”

其他人只是目瞪口呆，唯独顾县丞想到了什么，倒吸口冷气，结结巴巴地道：“小仙师，这些小鬼，莫不是——”

鬼物保持着与过世时相近的形貌，三星阵中显形出来的小鬼为婴孩体态，只要眼睛没瞎猜得出这些小鬼跟脚。

“弃婴。”

燕红直接地道，侧身指向山谷中影影绰绰的林木，用手指画了的圈，“从这里，到那边，有古木，有枉死婴孩依附。

平时并不害人，槐前辈有令时才会听命行事。”

顾玉成眼珠子差点儿掉到地上，顾县丞亦满面惊骇，其他人更是好阵『骚』动。

“竟有——这么？！”

从京师来的全公公傻眼地道。

“毕竟是从前两朝就欠起的冤孽。”

燕红摇摇头，再度叹了口气。

槐树精修出识时，是南宋。

从南宋至元、再到本朝，山中冤魂日积月累，也难怪连槐树精这样的妖难以支应，不惜身开杀戒也要阻止丁道人作『乱』，更是病急『乱』投医，连燕红这种人族修士来低头求救。

“槐前辈要镇压黔中气运，又要兼顾这些枉死婴孩，本就左支右拙；又有贼子横『插』脚谋夺独秀山灵地，其中恶果可想而知。”

燕红最后手指向谷中那座未曾立碑、只用来占据风水宝地的坟。

全公公气不打处来，怒骂道：“哪里来的阿物儿，也配挑好地儿占坑，回头就它刨了！”

顾县丞关心黔中气运，恳切地道：“若要根除隐患，我等应当如配合才好？请小仙师不吝指教。”

燕红非常满顾县丞这般配合，当即把她想出的办法道来……

她在乡间长，深知即府城里的官老爷们全挽起袖子来管事儿，亦不可禁绝民间杀婴弃婴。

原因它，黔地虽战事之扰，可终究是太穷了……谁家也做不到生得便养。

自燕红记事起，哪年她要听人们提及哪村哪户抱丢了丫头小子——“余”

的女婴自是活不成，生下来着不健康、又或是天生带点残缺的小子，样不活。

独秀山位处黔中人烟密集处，离府城近，周边尽是村落，又山深林密，正是天然的弃婴场地。

燕红没有自到以为仅凭她人主张便更易当今风气，要解决山灵槐木堕落风险，燕红想到的唯办法，是照抄后世经验：请佛入山。

于独秀山中兴佛寺，可引来香客朝拜、亦引来文人雅士登游；山中人气旺盛，又有佛家香火日日熏陶，自助力槐木消阴解怨。

她读史书，那书上写的黔州道历史上虽未提及妖槐木，但即是从普通文人记录的历史进程，也可推算二——万历年间，西南土司叛『乱』，战『乱』持续十七年之久，死伤算，几近耗空朝廷财力，间接导致辽东战局恶化，为本朝灭亡埋下隐患。

史书上记载的西南战『乱』究竟是否与妖槐木堕入魔道有关，燕红不得而知，她只知道点：论妖槐木是否真与黔州道气运相连，就凭这只妖为黔地镇压数百年枉死冤魂，她就有义务为这位异族修士排忧解难。

而要引用后世经验来襄助妖槐木，只凭燕红是绝做不成的——开山修路建佛寺，哪样燕红为力。

以……论是危言耸听也好，满嘴胡说八道也罢，燕红必然要出浑身解数来达成目的，不惜切手段。

而她这番费心费力地唱念做打，也没有白费功夫——顾家伯侄听只需请佛入山便可，立即承诺愿捐献钱粮开山修路，全公公拍胸脯保证他可请来知名高僧、募集银钱兴建寺庙，少言寡语的高同知亦应承愿为此事出力。