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且待小僧伸伸脚后记（第2页）

这个如果你答对了，我就不追究你了，反正，人不可能全知。

3

秀才的洋相，源于几个方面。

阅读不扎实。

他未必不知道“澹台灭明”

和“尧舜”

，他从七岁启蒙时就念了，不断地念，只是没往心里去，先生让背就背了，背得滚瓜烂熟，先生还多次表扬。

先生就是不解释，他也从来没想过要问。

字都认识了，都会写了，还要问什么呢，多此一举。

或者，他确实不知道，从来没看见过背诵过，人名大多不都是两个字构成的吗？那就想当然了，关键是，没文化的和尚，他也肯定不懂，懂了何必问我？

封闭式读书。

有些人读书，不太和人交流，自顾自，如果方法得当，那也不会有多大的危害，但好多情况是，书海无涯，知识无边，弄不好，就在汪洋大海中翻船，就是弄错了，有的甚至一辈子弄错，至死也不知道。

相信该读书人，经历过此，他一定会举一反三，深刻反省，要和人交流，要多疑问，多将问题消灭在未知状态。

喜欢臭显摆。

孔子老师一直教导我们，没有扎实和过硬的知识，不要随便开口，尤其是在公众场合，慎将“诲人不倦”

搞成“毁人不倦”

。

但秀才不是，在明显患病的基础上（前面两种毛病），他还一路阔谈，他以为是高头讲章，和尚起初也认为是宏言大义，不想，不久就露出了病态，和尚虽不是医生，但他望闻问切，已经拈出了秀才的斤两，一诊一个准。

4

我有点怀疑，张宗子这个故事，似乎有明显编造的痕迹。

他编这个故事，是为《夜航船》找理由。

这部书，其实就是碎片化的大辞典，但又比一般的辞典来得有趣味。

词条的选择和写法，明显带有文学家的眼光。

天文、地理、人物、考古、政事、文学、礼乐、兵刑、日用、宝玩、容貌、外国、植物、方术、物理，包罗万象。

这就是一部中国古代社会的综合文化读本啊。

这样的读本，又是凭一己之力的阅读和积累，一人智难敌万人智，他作为一个资深的读书人和写作者，心里很清楚，难免会出差错，于是借用这样的故事，给读者来个心理预设，我这里记的，都是眼前非常浅俗的事，我们这些写作者，姑且听一听这个故事，只要别让小和尚随便伸伸脚就满足了。

看来，他对自己是相当自信的，不太会有差错，这是自己多年的心血。

5

我在这个故事里，磨蹭这么久，用意却相反。

我没有张宗子那般博学和自信，我的心里，犹如和尚初上船时般惶恐。

自己对历代笔记的阅读浅见，实则极有可能如那秀才。

您在披卷展玩时，若有错了偏了，您多包涵，我一定会在狭窄的船舱里，让出足够的位置，让您伸伸脚的！

杭州壹庐丁酉二月