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第五十八章 中央法界 大日如来（第2页）

自觉是明晓‘我’之所来，‘我’之所在，‘我’之所为。

而这个我，并不是我相的我，而是人人为我，我为人人。”

开启了三层功德光，在地藏菩萨摩顶受记之后，我竟然智慧如海。

“觉他，乃是说不光有我觉，还能使众生都有我觉，也就是使众生觉悟。

觉行圆满，是证了阿诺多罗三藐三菩提，得无上果，使见一切智慧。”

我边说边思索，最后总结道：“自觉，是小乘罗汉。

觉他，是大乘菩萨。

觉行圆满，既是如来。”

菩萨称了声善，然后等着我继续演说。

我没有停顿，接着说道：“诸行无常，诸法无我，法是智慧，是真理。

三觉，觉的就是法，是世间万物缘起缘灭，一切之根本。

万法既一法，一法也是万发，乃是通往彼岸的路。”

菩萨没有说我说的对是不对，他又问我：“大德菩萨，可曾听说过辟支佛？”

菩萨这么一问，我竟一愣。

因为菩萨的这个问题，仿佛就是我刚才那个问题的答案。

我问菩萨，是不是没有佛法的世界都像娑婆世界。

而菩萨问我，听没听说过辟支佛。

辟支佛我当然听过。

我小的时候接触各派典籍，除了儒释道之外，很多外来宗教，小宗教的典籍，我也都看过不少。

除佛教外，其他宗教都有一个共性，那就是排他性。

坚持自己的教派奉行的才是真理，其他教派都是旁门左道，甚至是邪门歪道。

佛教中，将其他教派称之为外道，而这个外道并不是贬义词。

佛教有两乘的说法，其一乃是声闻乘，表面意思是说听佛讲法，根本意思是说，有佛法存在的世界，是声闻乘。

其二是缘觉乘，即于现在身中，没有佛法流传，不禀佛教。

无师友教导而独自以因缘观智慧悟道，也就是辟支佛。

佛教中有无量量佛，更说他方国土有无数辟支佛。

只要正行正念，能够度过彼岸，就都是正法。

也就说，没有佛法的世界，也不都像我们娑婆世界一样。

只要有正行正念者，参透智慧，成为辟支佛，然后再教化众生，一样能度化一界众生。

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此时的我，就像求知若渴的学子，虔诚问道：“既如此，何以娑婆世界会变成现在这样，那诸天仙神，便没有一个能够参透智慧的吗？”

菩萨摇头，答道：“有，古有三清、大禹、后土。