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第67章（第2页）

有趣的是，在郭家的二楼住着的重庆卫戍司令部通讯营营长李奈西，竟是地下共产党员，当时与周恩来的秘书陈家康保持着联系。

他本是国民党授意监视郭沫若的，可是实际上却一直在暗中保护郭沫若。

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1据翁植耘等：《在反动堡垒里的斗争》第62页，重庆出版社1982年9月版。

&ldo;普天皆冰雪，依旧要开花。

&rdo;1不管环境怎样恶劣，斗争总得进行，不过形式更需要灵活、巧妙。

既然上演以现实生活为题材的话剧难于通过，那么不妨演出历史剧，《棠棣之花》上演的成功，可以说为话剧开创了一条新路。

沫若五十寿辰之后的短短两个月内，这出戏应各界要求竟三度公演，&ldo;上座之盛打破任何演出之记录&rdo;，连演了四五十场，居然还满足不了人们的需要，剧团不得不在《新华日报》上&ldo;敬向连日向隅者道歉&rdo;，并&ldo;敬告已看过三次者请勿再来&rdo;。

周恩来抓住这一大好时机，领导戏剧工作者对《棠棣之花》和历史剧创作问题开展讨论，并建议《新华日报》出专刊，他亲笔题了刊名《〈棠棣之花〉剧评》。

沫若自己也总结了创作经验，他在《我怎样写〈棠棣之花〉》一文中说：

剧作家的任务是在把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚。

剧作家有他创作上的自由，他可以推翻历史的成案，对于既成事实加以新的解释，新的阐发，而具体地把真实的古代精神翻译到现代。

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1《汐集&iddot;题画翎毛花卉三首（二）》

历史剧作家不必一定是考古学家，古代的事物愈古是愈难于考证的。

绝对的写实，不仅是不可能，而且也不合理，假使以绝对的写实为理想，则艺术部门中的绘画雕塑早就该毁灭，因为已经有照相术发明了。

这个宝贵的经验，后来被许多戏剧工作者当作历史剧创作的原则。

《棠棣之花》的成功，大大激发了沫若的创作热情，也有力地鼓舞了刚刚组织起来的话剧工作者。

当该剧于一九四一年底第二次公演的时候，演员江村等人怂恿沫若以屈原的事迹为题材再写一个剧本，这可真是正中下怀，他慨然允诺。

消息不胫而走，一九四二年元旦，报章上就已预告&ldo;今年将有《汉姆雷特》和《奥赛罗》型的史剧出现&rdo;。

元旦过后的第二天晚上，沫若开始动笔，每天不管社交、会务、应酬活动多么忙，他都要挤出时间写《屈原》。

恩来知道了，特地登门看望，并一同讨论创作中的问题，说：&ldo;屈原这个题材好，因为屈原受迫害，感到谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，才忧愤而作《离骚》。

&lso;皖南事变&rso;后，我们也受迫害。

写这个戏很有意义。

&rdo;1沫若会心地微笑着，他在想：屈原的悲剧是一个时代悲剧，今天尽管社会发展阶段不同，类似的悲剧依然还在重演，眼前就不乏这样的事例，大大小小不知有多少呵：无数的爱国青年、革命同志失踪了，关进了集中营;代表人民力量的中国共产党，在陕北遭受着封锁;驰骋江南抵抗日寇有功的新四军，竟被所谓国军围剿，……全中国进步的人们都感受着愤怒。

他决计&ldo;把这时代的愤怒复活在屈原时代里去&rdo;，借屈原的时代来象征国民党黑暗统治的时代。

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1黄中模：《雷电的光辉》，《红岩》1979年第1期。

&ldo;数日来头脑特别清明，亦无别种意外之障碍。

提笔写去，即不觉妙思泉涌，奔赴笔下。

此种现象为历来所未有。

……真是愉快。

&rdo;1由于写得过猛，连一枝新的头号派克笔都被劚断了。

他一边写，一边把原稿送到文化工作委员会去刻蜡纸油印，往往刻蜡纸的人远远赶不上他的写作速度。

整个写作过程完全突破了原先的构思，没有依据一定的步骤，各幕及许多情节差不多都是在写作中逐渐涌出来的。