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《象》曰:山上有木,渐;君子以居贤德善俗。
【白话】《象辞》说:《渐卦》的卦象是艮(山)下巽(风)上,表明高山上的树木逐渐长得高大,象征循序渐进;君子观看高山上的树木逐渐长得高大的情况,由是修养德性,改善社会的风尚、礼节和习惯。
初六,鸿渐于干;小子厉,有言,无咎。
【白话】初六,鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边,落伍离群,显得不安;象征着年幼无知的孩子有危难,受到言语中伤,如果能够循序渐进,就不会受害。
《象》曰:&ldo;小子之厉&rdo;,义无咎也。
【白话】《象辞》说:&ldo;年幼无知的孩子有危难&rdo;,不会发生什么危险的。
六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
【白话】六二,鸿雁飞起来逐渐前进到安稳的磐石之上,饮食和乐,吉祥。
《象》曰:&ldo;饮食衎衎&rdo;,不素饱也。
【白话】《象辞》说:&ldo;饮食和乐&rdo;,说明决不是尸位素餐不干事情的。
九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
【白话】九三,鸿雁飞起来逐渐前进到较平的山顶,好比丈夫远去出征而不复还,他的妻子非夫而孕难以生育,这当然是凶险的事;但却能以刚烈御强寇。
《象》曰:&ldo;夫征不复&rdo;,离群丑也;&ldo;妇孕不育&rdo;,失其道也;&ldo;利用御寇&rdo;,顺相保也。
【白话】《象辞》说:&ldo;好比丈夫远去出征而不复还&rdo;,离开自己的同类是值得忧虑的;&ldo;他的妻子非夫而孕难以生育&rdo;,因为违反了妇道;&ldo;但却能以刚烈御强寇&rdo;说明守正能够使丈夫与妻子和顺相保。
六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。
【白话】六四,鸿雁飞起来逐渐前进到高树之上,或许能找到较平的枝杈得以栖息,这样就没有愆尤。
《象》曰:&ldo;或得其桷&rdo;,顺以巽也。
【白话】《象辞》说:&ldo;或许能寻找到较平的枝杈得以栖息&rdo;,说明六四柔顺和服从。
九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉。
【白话】九五,鸿雁飞起来逐渐前进到丘陵上,好比丈夫远出在外,妻子三年没有怀孕;但邪毕竟不能胜正,因此最终得到吉祥。
《象》曰:&ldo;终莫之胜吉&rdo;,得所愿也。
【白话】《象辞》说:&ldo;邪终久不能胜正,因此就得到吉祥&rdo;,实现了夫妇聚首的愿望。
上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
【白话】上九,鸿雁飞起来逐渐前进到高山之上,漂亮的羽毛可以作为典礼上洁美的装饰品,吉祥。
《象》曰:&ldo;其羽可用为仪,吉&rdo;,不可乱也。
【白话】《象辞》说:&ldo;洪亮的羽毛可以作为典礼上洁美的装饰品,吉祥&rdo;,说明洁美高尚的志向不能相乱的。
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第五十四卦:《归妹卦》
归妹:征凶,无攸利。
【白话】《归妹卦》象征婚嫁:如果行为不正,前方会有凶险,不会有利益。
《象》曰:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。
【白话】《象辞》说:《归妹卦》的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男为嫁出少女之表象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。
初九,归妹以娣,跛能履,征吉。
【白话】初九,嫁出的少女作为偏房,好像跛脚而奋力向前行走,前进可获得吉祥。
《象》曰:&ldo;归妹以娣&rdo;,以恒也;跛能履,吉相承也。
【白话】《象辞》说:&ldo;嫁出的少女作为偏房&rdo;,这是婚嫁中的正常情况;&ldo;好像跛脚而奋力向前行走&rdo;,说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫,必获吉祥。
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