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潮。
魏国率先变法,李俚&ldo;尽地力之教&rdo;,编著《法经》,强调保护私有财产,限
制旧贵族的特权。
吴起在楚国执政,将魏国的变法运动带到了楚国。
申不害在韩国
为相,实行改革。
齐国则任用邹忌,推行法家政策。
但影响最大、最为彻底的则首
推商鞅在秦国的变法。
这些竞相进行的变法运动,给奴隶制的传统势力以致命打击,
为封建主义生产方式的迅速发展扫清了道路。
郡县制开始取代分封制,封建官僚制
度开始取代世卿制度,俸禄制度开始取代世禄制,一家一户为单位的封建生产方式
正逐渐取代井田制,随着国家奖励耕织,奖励军功政策的实行,新兴的军功地主阶
级开始出现在国家的政治、经济舞台上。
这一切,又刺激了社会生产力的飞速发展。
面对战国以来的巨变,士人们提出了治国的药方,这样就形成了所谓的百家争
呜。
孟子时代,对儒家学说威胁最大的是墨子学派、杨朱学派、农家学派,此外还
有道家学派和法家学派。
孟子的思想,也是在与这些对立学派的反复驳难、互相攻
诘中阐发出来的。
针对法家的唯利是图、唯力是求,孟子倡言仁义,以王道对抗霸
道;针对杨墨兼爱、为我之说,孟子强调人伦纲常对于人类的重要;针对许行学派
的平均主义,市贾不贰的主张,孟子坚持社会分工,强调&ldo;物之不齐&rdo;的必然性;
针对告子的性无善恶说,孟子坚持仁义礼智根于心……总之,孟子思想是时代的产
物,我们只有将其置于当时的历史条件之下,才能正确地认识它;我们只有将它与
其同时代的思想家进行比较,才能对其作出恰如其分的评价。
二、性善论
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