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这几日,英怀舟哪里也没去,就泡在藏书楼里看祖父的画和各种魂简了。
连续看了几天祖父的画,英怀舟也明显的体会到了这画的妙用。
从一开始,她只能沉浸在画中一息时间,然后就会因为神魂无法承受而离开画中雪原。
如今短短几天过去,她已经能够在临渊雪原的暴风雪中坚持三息了。
每日早晨,尤其是演练风雪三十六拍的时候,她都能感受到整个人对身体的操控更加自如,神魂的强度有了明显的提升。
同时,针对风雪三十六拍的神意把握的更加到位。
也是得益于此,经过她反复不断的尝试和努力,这几天成功读完了三枚魂简,包括她第一次选中的那枚树叶形魂简。
这三枚魂简让英怀舟对于整个大岳的修行体系有了更加成系统的认知。
她根据这三篇论文,对于异世界的超凡体系进行了提炼和总结,并针对她自己当前的修行情况进行了分析。
当前她还处于最最初级的阶段,还不是正式的修行者,只是明确的感受到了自己的神魂,并且能使用神魂来更好的掌控肉身。
等到她能够将神魂壮大到撑满整个身体,满到能够溢出来,干涉现实,这个时候神魂就升级成了神念,她也就成功突破到了凝神境,正式踏入了修行路,成为最初等的修行者。
等她将神念从没有实体修炼到能够形成实体,那么神念就升级成了神识,这个时候她就从凝神境突破到了明心境,而这就是大部分修行者能够达到的上限了,也就是中级修行者。
而此时神识凝结而成的实体,被称为本命魂兵。
明心境时由神识凝结而来的本命魂兵每个修行者只得一件,跟自身修为状态息息相关,基本等同于修行者的性命。
如果修行者死亡,正常情况下,本命魂兵也会消失。
但是在特殊情况下,部分修行者的意志残留于本命魂兵之中,使得他们的本命魂兵并没有随着修行者的死亡而消散,反而得以被保存下来,流传给后人使用。
这种特殊状态的魂兵又被称为传承魂兵。
一个修行者只可能修炼出一件本命魂兵,但是却可以操纵多件传承魂兵。
但是使用传承魂兵也是有前置条件的。
一是使用者本身至少要摸到修行门槛,二是使用者要得到传承魂兵自身意志的认可。
就比如原身英四娘的兄长,英三郎英怀礼,他当时和象鼻虫大战的时候,就是勉强满足了上述两个条件,才能使用那柄匕首状的传承魂兵,造成冰冻的效果。
只是他当时境界实在太低微,神魂强度太弱,故而使用的十分勉强,没几下神魂就被抽干了。
但是哪怕如此,也可以看出,传承魂兵对于修行者的提升是十分巨大的。
同时,通过这三篇文献的作者,英怀舟明确的知道了三个学术机构的名字,分别是:碎流山术法综合学院,天机阁术法综合学院和大岳算命先生职业规范管理协会。
碎流山术法综合学院那一篇文献讲的就是有关传承魂兵的研究,甚至有先驱前辈愿意在寿元将近的情况下自愿进行尝试,并留下了宝贵的实验记录,看得出来是个历史悠久的学术机构。
天机阁术法综合学院的那一篇大致讲解了一个人的神魂在晋级到神念后,再晋级到神识会经历的变化,但是主要笔墨都放在了一些特殊情况的记录上,列举了八个天机榜上有名有姓的人物,比起学术论文,八卦小报的气质反而更多。
而最后一篇,来自大岳算命先生职业规范管理协会,简称算协,主要论述了修行界中的因果论的使用,试图证明算命推理是一项十分精密严谨的研究,跟江湖骗术有着本质区别。
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