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我们必须用心力来引导业力。
我再讲一次,业力是不能消除的,我们忏悔只能够把它降到最低。
因为我们无始劫造了很多业力,所以人跟人之间是非常复杂。
我们人跟人之间有无量无边的善业,散布在人群当中;我们有无量无边的罪业,散布在人群当中。
你不能老是关在房间里面不去面对,你一定要走出来,菩萨道你要走出来。
所以你跟善恶业碰撞的时候,「菩萨云何应住、云何降伏其心」首先我告诉大家一个观念,你先告诉你自己,不要讲对错。
因为对错就是妄想,你最好是法法消归心性。
就刚刚古德开示的,这些都是我的业力,其实境界没有好坏,你一直要是「这个是你对,这是他错」,你就完了!你就是心已经被业力牵着走了。
所以如果你想要从你的业力里面跳脱出来,第一个你要思考:人生没有对错,还债而已,没有对错,你不要堕入对立。
「万般皆是业,半点不由人」,先求认命,然后你才能够去改造未来。
如果你不能走出过去,你一定会失掉未来。
什么叫走出过去?你只要对于过去所造的业一分别,你就完了!
你就被过去咬住了。
要走出过去只有一种情况——安住空性。
人生没有对错。
可能你今生是对,但是你前生犯错了,你今生要承当。
你说:「欸,我今生对你这样好,你对我这样子。
」你对了,对不对?但是事出必有因,你前生欠他的。
所以你今生是对,你前生可能是错,所以这个对错已经讲不清楚了,不要再讲。
如果你想从过去的业力走出来,只有一种情况,不要再讲对错。
放下它,面对它,处理它,安住在空性,安住在菩提心。
你本来就没有这些东西,「万般皆是业,半点不由人」。
所以我们第一件事情——走出过去。
第二个,你的生命才可以有资格开始创造未来。
你连过去都走不出来,你跟过去的业力牵扯不清,你还去强调创造什么未来?你自己就动荡不安,你自己就没有安住、调伏。
所以你必须从过去走出来,不要再讲对错了。
你必须成功地走出过去,你才有资格开创未来。
你现在的生命叫做忏除罪障、积集资粮,开始在创造未来了,你未来的图形开始成形了,你的净土开始在规画了。
如果你跳脱不了过去的业力,你光是人世间的麻烦事就够你受了,你就不可能去创造未来,不可能!
你没有精神体力,你被业咬住了。
你要从业力里面走出来,你才可以自在地去创造来生的功德。
这是很重要的观念:走出过去,开创未来。
35、菩提道关键点的成败,就是你必须把心灵的力量发挥出来!
当我们从人天乘一个好人的阶段提升到一种菩萨道的修学,我们就要注意两个重点了。
在我们整个菩萨道的修学当中,主要注重两点一个是心灵的力量;一个是法门的力量。
心力带动法力,法力又加持心力,这两个是相互作用的。
所以当我们走上了菩萨道的时候,成败的关键,就是你必须把你心灵的力量发挥出来。
我们以前在修学人天乘善法的时候,我们的心力是施展不开的,因为我们的心力有很多的障碍。
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