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第10部分（第4页）

凭手艺挣些钱，拿回家来，填补吃穿，活得又是另一个味。

“啍，傻宝珠，昨天钻到我的被窝里，问我媳妇是什么。

我反问他，你说媳妇是什么？嘿嘿，他楞说不清楚。

你说他这种人傻不傻？还尽说：‘我辈不是蓬蒿人’。

连媳妇都说不清是什么的人，不是蓬蒿人是什么人？我说，媳妇就是家，家就是媳妇；媳妇在哪里，家就在哪里。

他想了半天，才说我说对了。

我武二是什么人？书念到六年级呀，比你宝珠高三个年级哪。

一辈子就抢过我的一件演出服，那还是赖着脸皮干的。

我没有他力气大是真的，但是，一顿三碗干饭，到了共产主义社会也养不起这种人呀，信不信？”

杜马笑笑说：“武二，你也说得太玄乎了罢。

一个媳妇就能连什么都代替了？媳妇是房子？媳妇是土地？媳妇是粮食？媳妇就是媳妇。

媳妇能夜夜解乏，媳妇能生孩子，做饭，缝衣服。

家是什么？家就是吃饭，睡觉的地方。

没有媳妇，你的家就不叫家啦！

当然喽，有了媳妇家就更像个家了，这样说才对。

你就别说那些过头话。

眼馋人啊？”

刘贵生想了想，说：“武二的话也对。

把人放在第一位，简洁、扼要。”

杜马说：“简洁、扼要值几个钱？如果媳妇就是家，咱那杜乡长怎么还把媳妇蹬掉不要了呢？”

武二说：“那是因为杜乡长想要个新家。

你没有听说吗，他和县城里欢乐歌舞厅的刘小姐搞上了，要死要活的！”

杜马说：“一个球乡长，说白了也就是县里的一个活话筒，有什么了不起的！

还要死要活的。”

武二说：“你可别小看一个乡长，买下来得好几万块钱哩。

现在的乡长可和以前不一样了，村村都有丈母娘！

活得滋润着哩。”

杜马问：“那咱们村的丈母娘是谁？”

武二笑道：“这你就不知道了吧？想不想知道？想知道好呀，你先说我的‘媳妇就是家’的观点对不对？”

杜马说：“要是这样，我就不想知道啦。

你强加于人嘛。”

武二生气了说：“要不都说你老杜顽固呢！

你的观点就是你吗？你就是你的观点吗？死要面子活受罪。”

杜马不服，小眼睛一挤，生气说：“我不想知道乡长的丈母娘是谁行不行？我也不同意你的那个破观点。

你不就是跳舞跳出个翠花来吗？这还多亏人家宝珠从城里请来跳舞的。

你会什么？就会嘀嘀达，嘀嘀达，吹个唢呐，还会什么？挎了个茬子，就不知道自己姓什么了！”

刘贵生觉得两人的争论颇有意思，就总结成两个学说观点。

一个是武二说的：“媳妇就是家，家就是媳妇。”

另一个是杜马说的：“家就是，土地，房子，媳妇。