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第33章 封神(第1页)

天刚刚透亮,当布达拉宫顶上传来浑厚低沉的法号声,色拉寺五千僧人已全部新装伫立于寒风之中。

数里长的山路上,静静的人流缓缓涌来。

最前边是上百面的五彩旗帜、经幡、宝幢,接着是布达拉宫、大昭寺、甘丹寺等附近八个寺院共三千多名僧人,再后面是二十余乘轿子,黄轿中是五世达赖,其他是八大寺院活佛和特邀的别派活佛高僧,轿后是数十名骑马的僧俗官员,最后是甘丹次旺率领的骑兵卫队。

从各个方向前来的群众则像漫堤的大水一样跟随在后。

寺外广场及周围旷地人头攒动,各路僧人、执事在第巴桑结调度下,按部就班,各就各位。

但见号旗挥舞,数千人穿插来往,有条不紊。

色拉寺大部僧人则在寺后及两侧山坡上站成方阵。

大黄轿稳稳落在寺门外,群众中有人唱起弦子舞曲调的赞颂词,一段两句,每段之间击掌两拍。

一唱千和,气氛热烈。

五世达赖下轿后,人群中爆发出“哇!”

的一声。

但见一袭绛红袈裟,金丝连缀百衲,用料是名闻天下的湖州缎,光泽耀眼,自有一股逼人的气势。

桑结知道这还是那年佛爷到京城,顺治大皇帝赏赐的,除了出席朝廷钦差大臣为老汗王颁发印册时穿过一次外,三十年来这是第二回。

此时的五世达赖已是六十多岁的老者,半个多世纪的惊涛骇浪,过早染白了他的须发,并深深在额头上凿出几道皱纹。

他眉宇疏朗,目光深邃,略下垂的嘴角和略前倾的身躯,在在显示出他的博大智慧和对众生的慈悲心怀。

看到各项安排井井有条,特别是布幔上那几幅绘画既有创意又很得体,五世对搀扶他的桑结赞许地点点头。

一众活佛在棚布下落座。

待诸事停当,法事开始。

首先是敬置法身。

在周围僧人诵经声和大法号声中,四名僧人登梯将木箱抬上护摩架,再将阿里活佛法身从箱抬出,置入预留的空间。

众人见活佛面目如生、衣着簇新、跏趺而坐,无不赞叹顶礼。

然后由主祭人施法招魂。

五世达赖头戴格鲁法冠,手摇法铃,口诵咒语,绕坛三周,请魂归身。

二名侍从喇嘛手提香炉相随。

同时,羊皮法鼓和腿骨法号急促响起,招请游魂速归法身,以俟护摩得大解脱。

由达赖喇嘛亲自主祭,大出人们预料,上万人的场面鸦雀无声。

太阳刚刚露出地平线一个红边,一名执事将手中红旗一挥,鼓号顿停。

五世达赖从一名侍从手中接过一根名贵的檀香木,步入护摩堂,在一海碗护摩灯上点燃,再步出将火棒举过头顶,口中念念有词,然后置放于护摩架下空隙中,并投入写有祭文的护摩札。

随着烈焰冲天而起,大小法号、大小铜钹、雨点般敲击的羊皮法鼓、嘹亮高亢的唢呐,猛然爆发,动人心魄。

此时,另一种声音也涌了过来,它犹如起伏的海潮、奔泻的岩浆,淹没了上面的声音。

八千僧人经声大作,八千张嘴好似八千朵莲花,将“六字真言”

代表的虔诚信仰传播到雪域每个角落,摄人心魄。

一阵风过,送来侧后方阵阵涛声。

此一刻的哲蚌寺,在每一处大殿、经堂、僧舍、院落、密密麻麻站满了七千僧众,他们以助祭的行动来完成一次集体的修行。

由于两寺间隔较远,声音传来,形成了诵经“二重唱”

,凭添了几分壮阔、神秘的效果。

侍从将一个硕大的蒲团置于护摩堂前,五世达赖走上前跏趺而坐。

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