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南岳衡山的来源有很多传说。
一说盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹化为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有朱鸟图案,南岳山徽“朱鸟”
也因山而来。
古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓“天则有星宿,地则有州城”
。
据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的“衡星”
,所以也就命名“衡山”
了。
轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”
星,衡山古属长沙,故而又有“寿岳”
之称,人们常说的“寿比南山”
就以山而来。
如今的衡山地跨早已超过八百里,恐怕两三千里都不止,峰立七十二,主峰祝融,在湘中南丘陵中卓尔不群。
“一览众山小”
。
衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余;它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双;它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。
祝融峰附近寺庙林立,景物各有千秋。
南岳佛教的五大丛林,祝融峰下就占了两座。
南面有上封寺,隋代以前叫光天观,是道教活动的地方。
隋场帝大业年间,下令改为上封寺。
沿上封寺正前方走,可见傲然兀立的石牌坊,这就是南天门,其石柱上刻有对联:“门可通天,仰现碧落星辰近;路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低!
“传神之笔,叫人真想踏上一块白云,随风飘去。
祝融峰形如飞翔着的天凤。
因为峰顶石腾拿高矗,三面峻峭,另一面缓降成斜坡,两侧联翠鹫、喜阳两峰,如翼舒张,所以远望如飞。
清朝学者魏源的《衡岳吟》说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞,朱鸟展翅垂云大。”
可谓得祝融之精髓。
朱鸟历来也作为南岳的象徵。
朱鸟是一种红色的凤凰。
从楚人好凤的古民俗民风来说,这种说法是很有道理的。
杜甫的诗《朱凤行》就说:“君不见潇湘这山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。”
有人又说朱鸟就是朱雀。
宋朝陈田夫《总胜集》“祝融峰”
一条说:“融顶形似朱雀头,元气上连荧星、太阳,炎老君所治其中,主夏气,长养万物,使丙丁之神行天德,使已午之神正地气。”
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