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第27章 有意思的野先生(第1页)

人类很奇怪,当他们科技发达上天下海无所不能的时候,他们会藐视一切神明,他们觉得自己就是这世间行走的神明;可是,当不可控的天灾降临,人类生活困苦和艰辛的时候,人类这个群体就会变得逐渐迷信,人们总在寻找能够带给他们光明的人和事,来获取心灵的力量。

现在的联合纵队麾下有四个族群,分别是:

一,最早跟随野火的医士和部族构成的元初族群,有两千人;

二,南部森林里艰难求存的七十一个小部落,有一万人;

三,草原北部三城的奴隶族群,共三万人;

四,原北部三城的奴隶主族群共一千人;

全部人口共计四万三千人。

这四类人对于野火的态度都有各自鲜明的特点。

元初之地是一种无条件的信任,从最开始跟着他进入圣兽莽林开始,他们的命运就已经牢牢的捆绑在一起,很多人其实是抱着必死之心走进去的,没想过能活着出来。

可野火做到了,不但将他们带出了莽林,还为他们准备了一个极其安全的避难所。

没有人公开说什么,但医氏和最早加入的部落民会在私底下,称呼野火是“圣人”

,跟着他就有希望。

南部部落在数千年里,都生活在三重的灾难里,灾兽,饥饿和奴隶主的掠夺。

这三种灾难让他们,只能碎裂为很多小部落,躲在森林里,这样即便是恐怖的灾兽和奴隶主也无法一次性杀光他们,虽然死亡无时无刻都存在,但南部部落联盟的人们依然艰苦的活着。

即便是部落的首领在经常要面对死亡的世界里,做首领绝不是一件幸福的事情,做首领往往极端痛苦且要第一个直面死亡。

直到元初之地的降临,那对于他们其实就是一道光!

起源的神话将他们的心连接起来,黑石武器给他们带来安全感,拥有大量创造武士的方法给他们强大起来的希望。

这些都是部落民数千年以来的梦,所以南部部落全部的首领的决定不是“依附”

,而是“皈依”

元初之地他们称为“圣地”

,而野火做为元初之地里无形的首领,他们称他为“火武士”

,即带来光明和温暖,又勇敢善战!

北方三城的奴隶们,他们人数最多,可也是最麻木的人群。

几千年的奴隶文明,在他们的肉体上打下烙印的同时,在他们的心灵里打下更深更痛的烙印,当野火当众宣布他们自由了,可以靠自己的劳动活着,可以自由组建家庭,可以让孩子继承自己的姓氏的时候,每个奴隶城市的人群都很安静,你听不见欢呼,也听不到哭泣,人们最开始居然是恐惧。

对,就是恐惧,在奴隶文明里离开奴隶主的庇护,奴隶就是任何人都可以掠夺和屠杀的羔羊,或者连羔羊都不如。

直到医武士们走入每一个窝棚,为他们治病,将孩子组织起来识字,分配他们的工作,再根据他们的劳动,分配给每个人比以前多的食物和物品的时候,他们麻木的表情才有所变化。

他们私下里称野武士“太阳”

,因为太阳带来光明,也因为太阳代表威严。

曾经的奴隶主阶层最为奇怪,当听说对方是纵队军团的时候他们充满恐惧。

因为他们受教育程度最高,他们知道所有奴隶主家族其实都是“背叛者”

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