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我内心不禁高呼:自然“牵引”
疗法万岁!
返京后仔细琢磨一番,便在睁动之间找到了依据。
去医院用一条宽宽绷带,吊紧你的下颚,那种状若上吊的姿态,吊绳拉得再紧,也是一种静态医疗。
当患者离开吊带之后,脊椎之间的骨环与神经网络,又恢复了原状,因而难以达到预期效果;而长途行车要经受不断的颠簸,这种弹性的反复震动,不仅活了血脉,而且舒展了筋骨,我给它起了个学名:动态“牵引”
。
这一静动之间,似乎蕴藏着医学之外的许多学问。
笔者是到了1990年才有了这种大彻大悟的。
在此之前,我应《羊城晚报》之约,曾写过一篇《龟兔新说》,文章例举了兔子能一蹦三条垄,但寿命极短;乌龟常年动也不动地到沙滩上晒太阳,却是世间长寿之王。
在静动之间,颂扬生存的静态选择。
此说虽事实确凿,怕是忽略了动物与动物之间,生态遗传基因的差异,因而不能成立。
能否定自我的《龟兔新说》,也是由于动态“牵引”
,而诱发了我对生存思考的结果。
而文学创作,又是一种静态中孕育分娩的产品,动与静就成了剪不断、理还乱的复杂关系。
大概是因为受动态“牵引”
的启迪之故,虽然由于其职业要求,每天还要静坐案头,弓背苦耕之外,我不得不有意识地调整生活程序。
家中虽有阿姨,我还是主动争取上街买菜的任务,以在恬静的生活旋律中,多增加一些动感的音符,力求达到生活中的动静平衡。
一年多之前,我的老母辞世而去,房子空闲下来,我从街上找来九只“九头鸟”
……湖北来的装修工。
装修两套房间时,我当了他们指挥下的第10个装修工。
扛运木料,和灰拌沙,甚至与他们一块儿午餐,一起淋浴。
在此期间,我精神爽透,体力充沛……可能出于我历经20年底层生活之故,我把他们看成为我的朋友。
那九只小“九头鸟”
,从书橱中看了我的书,知道了我的一些经历之后,戏称我是在接受第二次“劳改”
。
在真正的劳改生活中,每天与阳光和大自然为伍,铸造了我一个健康的体魄。
那时每天在动态中生活,舞锹挥镐难得有一点安静;如果说有能享受安静的时刻,只有在南柯梦乡。
动则寻静。
静则觅动。
这大概是人类生活的正常规律之一吧?
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