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第七十四章 六道（第3页）

无他，此方世界接纳了大筒木辉夜罢了。

但若要成神，还是不够！

大筒木辉夜需要偿还的因果，便是重塑六道轮回，厘清阴阳造化。

她也因此，导致体内根基不稳，元阴外泄，感怀天地间的阴阳二气而孕，生出了两个孩子，那便是大筒木羽衣以及大筒木羽村。

“神仙天界，因能量性质，分为三十六天，最底层的便是欲界六天，欲界具含六道，曰天，曰人，曰阿修罗，曰鬼，曰畜生，曰地狱。”

“前三名三善途，后三名三恶途。

六道所由成，各缘藏识所伏种子之成熟。”

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“其实，所谓的神树，正是以道法术式为基，以一方天地为炉，聚十方世界之能量，以天地灵气、地脉煞气、生灵血气为原料，种下十尾神树，再以阴阳造化之术，将能量进行提纯进化，结出一枚造化之果！

这在古代，称之为炼丹！”

且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。

十方世界，东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下，再加上阴阳之属，合计十二之数，共有十二尊护法天神。

大筒木一族，为了长生不死，成仙得道，窃取了一方天地里十二护法天尊的神职权柄，然后将其一分为三，也就是两位大筒木族人以及十尾神树，再合三者为一体，成就神人之位。

这正是道生一，一生二，二生三，三生万物的逆行炼药之法。

借助十尾神树能吸纳十方世界的能量，再以两位大筒木族人为药引，炼化神树果实。

这两位大筒木族人，一阴一阳，一始一终，一为药引启神树，一为行者做仙人，最终将这一方天地的十二天尊之神位炼化，进而突破六欲天之界限。

“于阴阳师一脉，有十二神将之位，于释教佛门，有十二天尊之位，其实都是一个道理，那便是六欲天之护法天尊，也就是守卫六欲天的公务员啊！”

佛门十二天尊，即指护持佛法之十二天尊。