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你忘了,在那之前,元武帝伍德年间,平武帝隆庆年间,曾经两次大肆屠杀蜀州夷族首领,也杀了不少各族百姓——要不然,文德哪有那么好推行?古人云:"
圣人之治天下,先文德而后武力"
,其实这话应该反过来讲……当日蜀州各族,何尝不是如你我一般,平白飞来兵刀之祸?"
始知兵者是凶器,圣人不得已而用之"
,所谓"
不得已"
,也就圣人一句话的事……"
出了一会儿神,子释低头,发现三位听众都是一脸茫然且震撼的表情,知道自己超前了。
马上把话题拉回来:"
总而言之,朝廷不能武力威慑于前,又未能文德教化于后,致使西戎就地坐大,如何能不起贪念野心?今日祸患,迟早的事。
"
既来之,则安之"
,说到底,还是没安住啊……"
子释说中了,西戎兵还没有打来,楚州南部已经大乱。
天佑三年五月,封兰关贴出告示,入蜀难民除了严格盘查身份之外,还有"
三不得入"
:七十以上非缙绅者不得入,五十以上非百工者不得入,病患残疾非巨室者不得入。
那些无财无势家有老弱不忍骨肉分离的,纷纷原路返回。
随着这个消息传开,往回返的难民越来越多。
北边差不多全是西戎的地盘,只能设法过江向南逃。
动身早的,手脚快的,恰好避过了沿江"
拔城清野"
运动,捡了一条命。
运气不好的,迎头撞上清理两岸的西戎骑兵,或者死在刀下,或者葬身江底,几乎无一幸免。
东边来的,西边来的,北边来的,难民源源不断涌入楚州南部。
到七月的时候,滞留难民已经达到百万之多。
七月末,泰城、浦阳、清源县等地,饥饿的难民哄抢早稻,本地百姓顽强抵抗,双方死伤甚众。
八月,娄溪太守田守敬下令闭门封城,拒绝接纳难民。
愤怒的人群聚集城外鼓噪,田太守一怒之下,命令守备汤和率兵屠杀,激起暴动。
由于绝大部分难民手无寸铁,又疲病交加,在这场屠杀中死了上万。
前方绝境,后无退路。
难民们辗转流亡,挣扎逃命。
饿死的,病死的,累死的,杀死的,自杀的……尸横遍野,白骨相望。
因为天气炎热,一些地方开始爆发瘟疫。
一时盗贼四起,流寇横行。
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