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第206章 赞美至尊主的颂歌得到证实（第3页）

你必须清楚，存在的一切（物质世界和灵性世界里的一切因与果）都依靠至尊人格首神。

Sb2.6.34--纳茹阿达啊！

事实证明：由于我以极大的热诚紧紧抓住至尊人格首神哈尔依的莲花足，我所说的一切都不是假的，我的思想进步从没有停止过，我的感官从没有因短暂的物质依恋而堕落。

Sb2.6.35--尽管我被称为伟大的布茹阿玛，精通经师徒传系传递的韦达知识，尽管我从事过所有的苦修，精于神秘力量和觉悟自我，尽管生物体的伟大祖先们这样看待我，恭恭敬敬地向我顶礼，但我却不能了解至尊主——我出生的源头。

Sb2.6.36--因此，我最好是臣服于祂的莲花足；仅仅是祂的莲花足，就能把人从生死轮回的痛苦中解救出来。

这种皈依绝对吉祥，让人感受到所有的快乐。

就连天空都估量不了它自己的扩展限度，更何况在至尊主本人都估量不了祂自己的极限时，其他人又能做什么？

Sb2.6.37--既然主希瓦和你、我都无法确知灵性快乐的限度，其他半神人又怎么能了解这一点？而且，由于我们全体都被至尊主的外在错觉能量所迷惑，我们只能根据自己个人的能力看这个展示的宇宙。

Sb2.6.38--让我们虔诚地顶拜至尊人格首神；我们虽然很难完全、如实地了解祂，但却歌唱赞美祂的化身和活动。

Sb2.6.39--存在中的第一位至尊人格首神——圣主奎师那，扩展出祂的完整扩展玛哈·维施努。

至尊主的这第一个化身创造了这个展示的宇宙，但祂却是不经出生就存在的。

然而，创造就在祂体内进行，物质实体和展示也全都是祂本人。

祂维系他们一段时间，然后再把他们吸进祂体内。

Sb2.6.40-41--人格首神不受人格物质的污染，是纯净的。

祂是绝对真理和完善知识的化身。

祂无所不在，没有开始或结束，也没有对手。

啊，纳茹阿达，伟大的圣人！

在摆脱了所有的物质束缚并托庇于不受打扰的感官后，伟大的思想家可以了解祂。

相反，靠没有根据的思辨性辩论，一切都会被歪曲，至尊主也会从我们的视野里消失。

Sb2.6.42--卡冉纳尔纳瓦沙依·维施努，是至尊主的第一个化身，主宰着永恒的时间、空间、因果、心意、元素、物质假我、自然形态、感官、宇宙形象、嘎尔博达卡沙依·维施努，以及所有动与不动的生物体的总和。

Sb2.6.43-45--特别具有能力、财富、心智机巧、感觉灵敏、力量、宽容、美丽、谦逊和教养的一切，无论有没有形象，如我本人（布茹阿玛），主希瓦，主维施努，达克沙等伟大的生物体祖先，你们本人（纳茹阿达和库玛尔四兄弟），因铎和昌铎等天堂半神人，布尔星球的领袖，地球星系的领袖，低等星球的领袖，甘达尔瓦星球的领袖，维迪亚达尔星球的领袖，查茹阿纳星球的领袖，亚克刹、茹阿克刹和乌尔嘎的首领，大圣人，大恶魔，大无神论者，了不起的太空人，死尸，恶灵，撒旦们，精灵，库施曼达，巨大的水生物，巨大的走兽和飞禽，等等，也许看起来是某种真理和至尊主的形象，但事实上都不是。

他们只不过是至尊主的超然能量的一个碎片而已。

Sb2.6.46--纳茹阿达啊！

现在我要一个接一个地描述至尊主那些被称为丽拉·阿瓦塔尔的超然化身。

聆听他们从事逍遥时光，将清除我们耳朵里积存的一切物质污垢。

这些逍遥时光听起来令人感到快乐和津津有味。

因此，我把它们铭记在心。