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第八章 农家（第1页）

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第八章

农家

农家之学，分为二派：一言种树之事。

如《管子·地员》，《吕览》中《任地》《辨土》《审时》诸篇是也。

一则关涉政治。

《汉志》曰：“农家者流，盖出于农稷之官。

播百谷，劝耕桑，以足衣食。

故八政，一曰食，二曰货。

孔子曰：所重民食。

此其所长也。

及鄙者为之，以为无所事圣王；欲使君臣并耕，悖上下之序。”

君臣并耕，乃《孟子》所载。

为神农之言者，许行之说。

神农二字，乃农业之义，非指有天下之炎帝其人。

“为神农之言”

，犹言治农家之学耳。

《汉志》著录，首《神农》二十篇。

《注》曰：“六国时，诸子疾时怠于农业，道耕农事，托之神农。”

今《管子书·揆度》篇，实引《神农之教》。

《揆度》为《管子·轻重》之一。

《轻重》诸篇，有及越梁事者，正六国时书。

则《轻重》诸篇，皆农家言也。

又有《宰氏》十七篇。

《注》曰：“不知何世。”

案《史记·货殖列传集解》引《范子》曰：“计然者，葵丘濮上人。

姓辛氏，字文子。”

而《元和姓纂》十五，海宰氏下引《范蠡传》曰：“陶朱公师计然，姓宰氏，字文子，葵丘濮上人。”

近人谓据此则唐人所见《集解》，辛氏本作宰氏。

案宰氏果即计然，刘、班无缘不知。

或后人正因《汉志》之书，附会计然之姓。

然必计然事迹学说，本与农家有关，乃启后人附会之端。

则《史记·货殖列传》所载生计学说，又多农家言矣。

盖交易之行，本在农业肇兴之世。

农业社会，虽一切多能自给，而分工稍密，交易已不能无。

又其时交易，率由农民兼营，尚未成为专业，故食货两字，古人往往连言。

至东周而后，商业日盛，“谷不足而货有余”

，《前汉纪》卷七语。