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第一百章 一道神墙隔两情（第4页）

阿訇干脆地回答：“不能！”

祥子神情疑惑地问道：“那是为啥哩？”

阿訇正色道：“《古兰经》和教法，是严禁*和非*通婚的。

经文说：‘你们不要娶以物配主的妇女，直到她们信道。

已信道的奴婢，的确胜过以物配主的女子，即使她使你们爱慕她；

你们不要把自己的女儿，嫁给以物配主的男人，直到他们信道。

已信道的奴仆，的确胜过以物配主的男人，即使他使你们爱慕他。

这等人，教你们入火狱。

真主却随意地叫你们入乐园，和得到赦宥。

他为世人，阐明他的迹象，以便他觉悟。

两个*，男女之间的结合，是合法的，是安拉喜悦的。

*和非*之间的结合，是非法的，是安拉不许可的。

’”

祥子沉吟了一会，接着问道：“如果是*女，子不顾一切，非要嫁给汉人呢？”

阿訇轻叹一声，说：“那就是叛教！

真主说：‘你们中谁背叛了正教，至死不信道，谁的善功，在今世，和后世完全无效。

这等人，是火狱的居民，他们将永居其中。

’”

祥子淡然一笑，说：“那么，佛教徒，能不能加入*教呢？”

阿訇欣然答道：“当然可以。

*的大门，是朝世人敞开的。

随时欢迎迷途的人们，早日回头，接受安拉的正教。

但必须诚心敬意，宣说清真言，作证词：我作证，‘除独一无二的真主外，绝无真正应受崇拜者。

’我又作证：‘穆罕默德是真主的使者，是真主的仆人。

’

无论是谁，只要诚心敬意地念了它，那么，他就成为*。

他可以享受到一个*，应享受的权利。

当然，他必须履行*，所规定的各项义务和各种功修。”

顿了一下，阿訇接着说：“关键是，要从内心认可，安拉是独一无二的主。

和从前信仰的佛教，彻底决裂。

臣服至高无上的主，做个真正的穆民。

而不是为了某种需要，勉强作形式上的穆民。”

祥子答谢了阿訇，心情沉重地出了门。