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高祖大怒,乃挞帝,除译等名,仍加捶楚。
后轨与孝伯等屡言宣帝之短,神举亦颇与焉。
(《神举传》。
)而轨言之最切。
《周书》诸人列传,谓皆由宣帝多过失,《隋书·郑译传》,则谓轨欲立武帝第三子秦王贽,未知事究如何,要之,诸人当武帝时,皆有权势,其见忌于宣帝,自有其由;(王轨等之死,亦是一疑案。
《轨传》云:轨尝与小内史贺若弼言:“皇大子必不克负荷。”
弼深以为然,劝轨言之。
轨后因侍坐,乃谓高祖曰:“皇大子仁孝无闻,复多凉德,恐不了陛下家事。
愚臣短暗,不足以论是非,陛下恒以贺若弼有文武奇才,识度宏远,而弼比每对臣,深以此事为虑。”
高祖召弼问之。
弼乃诡对曰:“皇大子养德春宫,未闻有过,未审陛下何从得闻此言?”
既退,轨诮弼曰:“平生言论,无所不道,今者对扬,何得乃尔翻覆?”
弼曰:“此公之过也。
皇大子国之储副,岂易攸言?事有蹉跌,便至灭门之祸。
本谓公密陈臧否,何得遂至昌言?”
轨默然。
久之,乃曰:“吾专心国家,遂不存私计。
向者对众,良实非宜。”
后轨因内宴上寿,又捋高祖须曰:“可爱好老公,但恨后嗣弱耳。”
高祖深以为然。
但汉王次长,又不才,此外诸子并幼,故不能用其说。
《孝伯传》:孝伯为东宫左宫正,白高祖曰:“皇大子四海所属,而德声未闻。
臣忝宫官,实当其责。
且春秋尚少志业未成。
请妙选正人,为其师友,调护圣质,犹望日就月将,如或不然,悔无及矣。”
帝曰:“正人岂复过君?”
于是以尉迟运为右宫正,孝伯仍为左宫正。
寻拜宗师中大夫。
及吐谷浑入寇,诏皇大子征之,军中之事,多决于孝伯。
俄授京兆尹。
入为左宫伯。
转右宫伯。
尝因侍坐,帝问之曰:“我儿比来,渐长进不?”
答曰:“皇大子比惧天威,更无罪失。”
及王轨因内宴捋帝须,言大子之不善,帝罢酒,责孝伯曰:“公常语我云大子无过,今轨有此言,公为诳矣。”
孝伯再拜曰:“臣闻父子之际,人所难言。
臣知陛下不能割情忍爱,遂尔结舌。”
帝知其意,默然。
久之,乃曰:“朕已委公矣,公其勉之。”
《隋书·贺若弼传》,谓弼知大子不可动摇,故诡辞以对,与《孝伯传》不能割情忍爱之说合,则《轨传》谓高祖深以轨言为然者不仇矣。
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