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第一节 宋初内衅（第3页）

观此诸事，羡之等在当日，实求自全之意多，觊觎非分之想，可谓绝无。

然敢行灭族之事，何也？《范泰传》载泰谏少帝之辞曰：“伏闻陛下，时在后园，颇习武备。”

《义真传》云：义真聪明爱文义，而轻动无德业。

与谢灵运、颜延之、慧琳道人，并周旋异常。

云得志之日，以灵运、延之为宰相，慧琳为西豫州都督。

（即豫州，亦曰北豫州。

）在历阳，多所求索，羡之等每裁量不尽与。

深恶执政。

表求还都。

而少帝失德，羡之等密谋废立，则次第应在义真。

因其与少帝不协，乃奏废之。

《谢灵运传》曰：灵运为性褊激，多愆礼度。

朝廷惟以文义处之。

自谓才能，宜参机要。

既不见知，常怀愤愤。

少帝即位，权在大臣，灵运搆扇异同，非毁执政，徐羡之等患之。

（灵运时为大子左卫率，因此出为永嘉大守。

）《颜延之传》云：时尚书令傅亮，自以文义之美，一时莫及，延之负其才辞，不为之下，亮甚疾焉。

庐陵王义真，颇好辞义，待接甚厚。

徐羡之等疑延之为同异，意甚不悦。

（延之时为大子中舍人。

）盖少帝年少，羡之等不免专权。

延之、灵运，皆轻躁之徒，疏于虑患，遂乘机搆扇义真，兄弟合谋，欲除其偪。

后园之习武备，淮左之求入朝，所图正是一事。

云庐陵与少帝不协，则适得其反矣。

宋初杀机未启，非如后来之君臣动辄相屠，羡之等即或见废，亦不过免官归第，何至遽行灭族之事？此无他，利令智昏，贪恋权势而不肯去，所谓苟患失之，无所不至也。

废立大事，虽威权闻望，十倍于羡之等者，犹或无以善其后，况如羡之等之植根浅薄者乎？《谢晦传》云：晦与羡之、亮谋自全之计，以晦据上流，而檀道济镇广陵，（见第三章第九节。

）各有强兵，以制持朝廷；羡之、亮于中秉权；可以持久。

此等计虑，又安足恃乎？羡之等之废立，盖深得王弘及檀道济之力，以弘门第高华，弘导之曾孙，珣子。

道济先朝旧臣，威服殿省，且有兵众也。

见《羡之传》。

然弘实非首谋，其弟昙首，又为文帝所亲委。

道济素与弘善，弘时被遇方深，道济弥相结附。

文帝乃用二人以携其党。

元嘉三年，正月，下诏诛羡之及亮。

使中领军到彦之及道济讨晦。

雍州刺史刘粹，断其走伏。

（雍州时治襄阳。

）羡之走出郭，自缢死。