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第53章 伏羲 女娲 妖族（第2页）

“梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。”

“但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

咳咳嗯！

这么绝色的神女，哪怕是她的塑像只带有几分的神韵，那也是天姿国色，绝代风华。

也难怪封神演义中会记载着：

‘纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。

纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。

’

随后纣王就在女娲圣庙里提下了这么一首轻薄、污辱的诗。

只有站在她的面前，才能够真正的感受到她的魅力，一位洪荒女神的魅力！

说真的，见到这钟天灵秀、温润典雅的女子，鸿辰真的不知道后世怎么会把她传说成妖族的，人首蛇身的形象是怎么来的？

再说转头看看伏羲，这要是放在后世，那绝对是妥妥的男神啊！

神他马的妖啊？

这两位的跟脚绝对是正宗的先天神圣啊，化形就是先天道体，这要说是化形不够彻底，还保留着一些特征，可能吗？

只有那些后天出生的小妖，境界低下，才会有化形不够彻底的情况，也应该不能说是化形，应该是变形或者幻化才对，是化形神通的一种简化的应用。

若是说化形成功了的话，那么化形出来的形态才应该是本体，彻底改变或者是舍去了原来的形象才对。

而只有那些简单粗略的运用化形神通，变身、变形、幻化出来的生物形象，才会有显化出本体的说法。

不然，除非是你自己泄露出去的，或者对方是和你等级有着天壤地别的差距的超级大能，又或是对方持有特殊的极品法宝，不然别人都应该是看不出你的跟脚出身才对。

只不过随着时间的过去，天地之间元气和灵气的转变，先天神圣或者是化形的大能越来越少，使用变身、变形、幻化能力的成为了主流，后世的人分不清楚，所以把变身之术、变形之术、幻化之术都当成了化形。

却想不到化形之术乃是一道神通，想要修成可不是一件易事。

像后世传说中的各种仙人、菩萨，拥有众多的化身、分身，姿态可男可女任意变换，其实就是对于化形神通的一些运用！

......

“:唉！

他们到底是怎么做到把先天神圣当成半人半蛇的妖的？匪夷所思。

难道，就是因为伏羲和女娲接受了帝俊、太一的拉拢，所以就成妖族了？“

虽然说帝俊和太一野心不小，拉拢收服了洪荒百族生灵，最后提出了妖族的概念，更是把洪荒世界化形的万灵都归类为妖族，创建了妖族天庭，成为了妖族的帝皇。

可是“妖”

字怎么来的？

当初，鲲鹏见到洪荒大能讲道众生得天道奖赏，为了获取功德，目光就转向了那些刚开灵智，道行低下，大能讲道他们理解不了，却又是数目众多的洪荒生灵。

于是，如何传授传播大道、知识给它们，好赚取大量的功德，成为了鲲鹏要思考解决的问题。

几番思索，鲲鹏想到了把各个种族血脉传承中常见常用的道纹、神文、道音进行了简化、简化、再简化。

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