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“渡娘之后封神时代(.shg.tw)”
!
“这是本月的米和柴的补充。”
负责管理道路的路人每个月都会来草庐进行物资的补充,顺便检查一下芸姚渡口的用具,看看有没有损坏,有损坏的话就需要派人来修理。
“辛苦路人了。”
芸姚看他们把车上的物资搬运到庐里后,她拿出一串竹简,每一块竹简上都有印记:“这是上个月在庐里吃饭的旅客印记。”
路人拿过来检查,暗中和其他庐对应,计算芸姚这里用掉的小米数量,基本上是一样的,这就说明芸姚没有公米私用:“三个竹节,一个角节,一个旌节,上月一共五批人?”
“是的。”
节是这年代外出必须要带的东西,相当于通行证,就算芸姚出门也必须带,不同的身份带不同的节。
比如丈师的二儿子要来采邑看望父亲,就得带竹节,是用竹子制作的节,属于鲁国国内的国人专用。
如果芸姚要出门,要带角节,一种牛角制作的节,是贵族的节。
而旌节不是具体的哪个节,泛指国外的节,不同国家的节也是不一样的,以示区分。
也就是说上月里芸姚的草庐里有四波鲁国人停下来吃饭,三波是国人,一波是贵族,外加一波外国人。
吃饭的人会用自己的节在竹片上留下一个印记,也证明芸姚没有私吞小米。
把竹片收好,路人还要继续去其他地方补给,顺便看看哪边的路坏了,大雨之后很多路都需要修葺。
公事还是很简单的,一个月五批人停留吃饭不算很多,因为上个月下雨路不好走,本月开始人会越来越多,因为田猎要开始了。
庄家已经种下去,小动物的幼崽也生了,那么接下来人族就要和破坏庄家的小动物们斗智斗勇了,连续几个月田猎会断断续续地进行,路上会繁忙不少。
影响农作物收成的可不仅仅是天气,田猎一般都是贵族带领大家在田里巡逻,驱赶和射杀小动物。
芸姚用芦苇扎了一些假人竖在田里,虽然不知道稻草人是不是真的能防鸟,但聊胜于无,反正也花不了多少工夫。
除了鸟,小兔子、野猪、田鼠……这些都是危害农田的动物。
五月份天气已经回暖,万物复苏,叽叽喳喳的鸟儿叫个不停,天气舒畅了,但工作也繁忙了。
到了六月初,草庐几乎每天都有客人经过。
好在有姬姜帮忙,芸姚才能专心修炼,田猎的事情还有姬舍帮忙,老师作为神射手正是大显神威的时候,保护庄家顺便还能打点野味。
当然叔宰他们这些士也不甘落后,也做了简易的弓箭协助姬舍。
射作为六艺之一,凡是在社会上讨生活就必须要学,因为射也是生存技能,只有通过田猎才能让庄家免受侵害,连周天子都会带着文武百官进行田猎,可见周朝对农业的重视。
往年是因为芸姚年纪小还没有学会射箭,所以都是叔宰带人进行田猎,今年是因为芸姚要训练还要兼顾渡口,所以没时间去田猎,好在芸姚的老师亲自出马一个顶两。
时不时能听到赛虎撒欢的叫声在天地回荡,天清水蓝,充满了田园特色的忙碌感,一边训练,一边想象细犬撵着野兔狂奔的洒脱模样,一定很潇洒。
赛虎可是哮天犬同款细犬,表现肯定不会差。
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