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当然,你可以说美酒、钻石、肉和布料都没有自主意识。
但就算对有自主意识的人类来说,自己对自己赋予意义也是没有意义的。
这句很绕的话的点就在于,你无法回答这样一个问题:如果我的存在只对「我」有意义,而对我以外的世界无意义,那么这个「我」是有意义还是无意义?事实上,如果没有我以外的世界,我重要不重要就已经不重要了。
“重要”
或者“意义”
这个概念(在英文里它们是一个词)始终是一个社会性概念,是体现和实现在群体中的。
这也是为什么大多数人追求「人生过的有意思」,只有很少人追求「人生过的有意义」。
前者只要满足自身的欲求与渴望就好了,但后者必然涉及到对他者的价值和贡献,涉及到上帝的使命,或者对于非信徒来说,涉及到天命——老天爷三番四次苦你心志,劳你筋骨,饿你体肤,空乏你身所要完成在你身上的使命。
这是其一。
其二,这世界上也根本找不到「只对自己有意义」的事物。
原子对原子施加作用,细胞对细胞施加作用,食物链中的一环对另一环施加作用,胎儿对母体施加作用,生命对生命施加作用,父母对子女施加作用,子女对父母施加作用。
不管你愿还是不愿意,一个事物的存在总在对另一个事物施加影响,产生意义,一物总为另一物的因,另一物又为下一物的因,如此往复,没有穷尽。
因此,不仅任何事物的存在都是具有意义的,并且这意义总是对自身以外的世界发生影响,这是所有事物得以存在和存活的条件。
只对自身产生作用的事物只能有两种结局,自行消亡和被迫消亡。
自行消亡的早已失去了它们的名字。
也许是大爆炸时短暂出现过的某些化学元素,也许是生命孕育早期出现过的某些有机大分子,如果它们曾经存在过,那么在它们失去对自身以外的世界产生意义的同时,它们就消亡了,连名字也没有。
而被迫消亡的,就更多了。
比如断了一只腿的椅子。
作为椅子来说它失去了自身以外的意义,就只能被劈成柴烧了,然后再以柴禾的新身份继续对世界施加影响。
至此,应该不难看出,以「我」为目的的思维方式是无法得出「人生意义」的答案的。
不以「我」,那就只能以「他者」为目的了,这个「他者」可以是人,也可以是非人,但如果是非人,最终还是人。
比如保护大自然,但此行为的最终目的依旧是人。
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