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第二十九章 缘法（第2页）

王梓问起牛皮道长：“这个舍利子佛珠有什么猫腻吗？“

牛皮道长回答：“里面应该有什么因缘，但毕竟那是佛家的东西，菩提佛道兼修，你可以直接问他。

“

王梓于是问菩提祖师：“这舍利子佛珠串，有何法？“

菩提祖师回答：“你可知憍陈如尊者？“

王梓自然不知道，牛皮道长却知道一点：“憍陈如是佛家五比丘之一，佛陀最初的五个弟子，这意思应该是说这是憍陈如的舍利子佛珠，不过你还是说不知道吧，他肯定会把所有的缘法说出来。

“

王梓随后就对菩提祖师说：“小道不知。

“

菩提祖师接着说：“佛祖前身一世是阎浮提大国王，名为设头罗健宁，统领阎浮提八万四千国，六万山川、八十亿聚落，拥有二万夫人、婇女，一日阎浮提相师观察天象，发现有火星星象，未来将会面临十二年干旱不雨，国中百姓无法可活。”

“于是大国王发了大誓愿：‘如今国中人民饥羸无食，我宁愿舍此人身，而为大鱼，愿以我大鱼身肉，供给一切人民活命食用。

’，于是国王爬上树顶，一跃而下，立即命终，于大河当中，转生为鱼，鱼身广长，达五百由旬。

“当时，有五位木工，各自带着刀斧往河岸林边，打算砍伐木材。

大鱼看见木工，便以人语告诉五人：‘你们若是饥饿，想找食物充饥，可以取我身肉，今天，你们先食我血肉而免于饥饿；将来我成就佛道，也将以佛法济度你们，让你们都能蒙获解脱法食。

你们回去之后，请广为转告国内百姓，若有需要食物充饥者，皆可来此取食。

’

“五位木工非常欢喜，各自取大鱼身肉而食，并将遇见大鱼之事告诉国人。

人民辗转相传至阎浮提各地，大众都来到大鱼所在之处，啖食鱼肉；当大鱼一边的身肉被食用殆尽之际，大鱼便自己转身，让人民取食另一边的鱼肉；当鱼肉又被食尽时，翻转过去的鱼身已长出新肉，大鱼再度转身，让人民食用。”

“在国内遭逢干旱的十二年当中，大鱼便如是反覆翻转自身，不断地以自身血肉救济全国子民，而所有取食大鱼身肉的人民，无不发起慈悲心，命终之后得生天上。

“

“这憍陈如就是最先取食鱼肉的五位木工之一，最后被佛陀渡化，成为五比丘之一，这舍利子佛珠串就是他的功德道力。

“

王梓静静地听菩提祖师讲完，还是晕乎乎的，这时候牛皮道长突然说：“他说的这舍利子如果真就是憍陈如的，那拜师基本差不多了，就等他收了这舍利子佛珠串。

“

王梓问：“这怎么是差不多了？“

牛皮道长继续分析：“你想啊，这憍陈如是吃了佛祖的肉才活下来的，后来和佛祖成为师徒关系，对应菩提祖师和你，菩提祖师是中了你的局，但也算是他不在意你的欺骗，他说了这么多，就是要证明你和他的师徒之法，所以，现在还差最后一步，就是你让菩提祖师把舍利子佛珠串收下，这样整个师徒来去就有说法了！

“

王梓听完牛皮道长一通分析，心里一阵乐呵，随后就开始继续跟着牛皮道长说：“祖师，小道我乃道门弟子，不识佛家至宝，这憍陈如与佛祖有重大关联，他的舍利子，小道不敢妄自持有，望祖师怜世人悲悯，小道心诚，乞暂收宝！

“

随后王梓根据牛皮道长的提示，跪拜下去，就等菩提祖师收下舍利子佛珠串，礼成。

此时夜空无声，幽香仍然环绕在身边。

“好吧，那这舍利子我就暂且收下。

“菩提祖师终于回答了。

王梓随后抬起头来，菩提祖师手中的舍利子佛珠串已经不见，却也已经不在自己身上，看来他已经收下了自己的“拜师礼“——或者说叫“贿赂“。

王梓大喜，赶紧又跪下来叩头，就等着三拜礼成，师徒名分就全了！

趁他不备，一举拿下！

王梓那个快啊，霎时就拜了两拜，眼看第三拜就已经快到腰了。