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刘曜自觉性情与众不同,恐怕不容于世,便隐迹于管涔山,终日以琴、书二物为友。
一夜在山中,忽见两个童子走上前来,说道:&ldo;管涔王命我们拜见赵国皇帝,献剑一口。
&rdo;两人置剑而去。
刘曜秉烛观之,但见此剑身长二尺,光泽异常,剑鞘以赤玉所饰,背上有铭道:&ldo;神剑御,除众毒。
&rdo;这把剑还可以顺应四季的温度气候改变颜色,刘曜认定是件宝物,于是就把它佩在身上。
(此段故事似有武侠小说之风,颇类老金惯用之&ldo;风格&rdo;,《晋书》里如此风格的奇闻轶事还有不少,大部分都属于一家之言的道听途说,这也使《晋书》作为一本正史而颇受人诟病,不过从阅读的角度看,多一些这样有趣离奇的记录也为平淡的史实颇添了几分色彩。
)
像陈元达、刘曜这样的人才在刘渊手下为数不少,二人并不是凤毛麟角。
刘渊对于前来投奔他的人士,一概论才任贤,因此刘渊的势力在河东一带不断壮大,也绝非偶然。
此时本已乱成一团的中原晋朝,见又有人叛乱,便派人讨伐。
司马腾派遣部下聂玄攻打刘渊,两军大战于大陵,聂玄的军队被打得大败,司马腾率并州的二万余户逃往山东,刘渊派遣刘曜和冠军将军乔晞乘胜攻下太原、长子、介休等多处并州要地。
这过程中还发生了一支小插曲:乔晞攻入孤城介休时,介休县令贾浑拒不投降,被乔晞所杀。
乔晞见贾浑的妻子宗氏年轻美貌,起了歹心,要纳她为妾,宗氏执意不从,一面痛哭死去的夫君,一面破口大骂乔晞是欺男霸女的&ldo;屠各奴&rdo;(刘渊的部族又称屠各,因此被汉人蔑称为&ldo;屠各奴&rdo;),骂得乔晞恼火,把她也给杀死了。
这事传到刘渊耳中,他勃然大怒,说:&ldo;假若天道有知,乔晞这龟孙子一定断子绝孙!
&rdo;当下命令厚葬贾浑夫妇,又把乔晞降秩四等,以儆效尤。
介休一带的百姓,怀念贾浑夫妇忠贞不屈,至今仍辟有供奉他们的殿堂,称为龙天殿。
刘渊的这番追尊忠臣的举动,虽不免带有&ldo;乱臣贼子&rdo;做秀的成分,但也可以反映出刘渊在这一时期是非常看重民心向背的。
第二年(公元305年),不甘失败的司马腾又遣司马瑜、周良、石鲜等将进攻刘渊,两军相遇在离石汾城一带,刘渊以武牙将军刘钦等人率领匈奴各部精锐骑兵全力拒敌,再一次将毫无斗志的晋军打得溃败而逃。
刘渊在并州与司马瑜的军队一共交战四次,连战连胜,打得晋军一时无法再组织起抵抗力量,这不但振奋了匈奴各部的士气,也大大鼓舞了天下乱民的信心,全国各地的反叛浪潮愈发猛烈。
以流民起义起家的蜀中李氏,此时更是不满足于刚刚自封的成都王的地位,而欲称帝了。
我们暂且按下刘渊不提,来看一看十六国中第二个国家‐‐李氏的成国,是如何发迹的吧。
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