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听了夫子给他说的理由,薛蟠当时第一个反应就是贾宝玉。
当然这个时候薛家和贾家的关系真心不怎么样了,要说将来再有什么金玉良缘,他觉得只要自家老爹还在,自己争气,还是能躲开的,谁让贾政如今已经没什么荣国府当家人的身份了呢!
谁让贾王氏已经没脸没皮,名声大跌了呢!
这样的人家,只要是疼闺女的,都不会往里头嫁。
只是贾家到底那老太太还活着,这贾家好歹还挂着勋贵的名头,贾家二房再落魄,也是国公爷的子嗣,要是到时候他们找不到好的,硬是还往自家人里找媳妇,自家还是很有可能让他们看中的,谁让四家人家里,就薛家身份低呢!
谁让这自家是薛家里最贵重的一脉呢!
谁让自家有钱呢!
就这么三条,他觉得,就不得不防着这贾王氏那天脑子一热,又算计到自家头上来。
为了自家的安全问题,薛蟠完全秉持着防火防盗防贾家的准则,准备全方位的堵截一切的可能性。
那贾宝玉是不是还被贾家老太太养在身边,当成闺女养,他不知道,不过这不知道不代表他没有反击措施不是!
从他自己搬出去,住到外头开始,树立起自家严谨的家规,礼法的概念,到了以后,万一哪天自家到了京城,又到了贾家,遇上什么贾宝玉入后宅的时候,自家完全就能以礼法来作为武器,避免很多的不必要的纠葛。
顺带还能踩上一脚,鄙视一下这国公之家的规矩还没有他们皇商人家严谨什么的。
若是贾家经历了贾家大老爷的折腾,这老太太还能一意孤行的把宝玉养在身边,那么等着消息到手,还能在有一番折腾,不彻底把二房踩到底,薛蟠觉得他就不能安生,总觉得自家的钱财有飞走的可能。
当然这是长远上看的,从近处看,薛蟠也是有自己的考量的,就在薛讯不在家的这段时间里,他长期和管事,掌柜,账房什么的接触,这些人都是不好进内院的,他若是还住在里头,这往来很是不方便,若是住到了外头,他也省些事儿不是!
在一个他每天起来都需要锻炼上一点时间,不拘是什么君子六艺中的射箭,他还想这学骑马,学点其他的防身本事,这些都不适合在后宅里头折腾,所以他更觉得外院才是他的天地。
说起来从如今他这学习的东西内容和处理外头事儿的经历来看,古人说什么七岁男女不同席确实是很有些道理的,这里头包含的不仅仅是男女大防的问题,还有一个各自学习生活不同的意思。
一般来说,大家子弟都是六岁到七岁开蒙,因为能活到这个年纪的孩子,基本就已经可以确定,这个孩子是养活了,这在婴幼儿夭折率很高的古代,是一个值得高兴的事情,几乎可是说是艰难的一步,一个即将成丁,开始懂事,开始承担一定的责任和义务的象征。
等着开蒙读书了,自然孩子就需要有书房,有夫子,有自己的私人空间了,也有了交友,有了自己的社交爱好什么的,在这样的情况下,男孩子住到外院,其实是一个走出来的过程,也算是让外头的人知道自家有这么一个已经站住的孩子,可以代表家族开始出来走动了。
从这一点来说,古人的孩子其实还是很不容易的,他们寿命低,存活率低,这才让他们每一个健康成长的轨迹都值得庆祝,就像是及冠,那就是完整的成人仪式一样。
那是代表这个孩子已经能承受法律责任,能承担一个家庭,甚至是家族的意思。
而女孩子呢,到了六七岁,也开始留头了,不再是模糊了性别的孩子,而是需要开始学习一些作为大家女子该学的东西了,从这个年纪开始,到十三四岁,古代女孩子定亲的年纪里,这些女孩子需要学的很多很多,从女红,规矩,礼仪,管家,算账,甚至是御下的本事,调教下人的手段等等,都不是什么轻松的课程。
有人会问,女孩子不是十五岁及笄,然后出嫁吗?确实是这样,可是这成亲和定亲那是两回事,不是他们不提倡闪婚,而是没法子,古代结婚比现代更麻烦,比如说,这女孩子从一出生,家里就要开始攒嫁妆,从积攒木头木料开始,到首饰,布料等等,都是需要时间的,在一个古代做家具那是全手工,遇上讲究的,那都是定做的,是要去男方看好了房子,量好了尺寸才能开始做的,你说要多少时间?像是江南的千工床,那就是整整需要一千日,也就是三年的时间,还有女孩子的嫁衣,那也是需要自己绣的,还有其他的零零碎碎的东西,什么幔帐,无数套的衣裳,手帕,鞋子,算起来把人手指头都算全了都不一定够用,这些都需要在定情后几年内搞定的,所以这已经不是想不想闪婚,想不想简单的事儿了,而是根本快不起来。
而这从七岁到十三四岁这不到七年的时间,才是这女孩子学习所有有用的技能的时间,想想那庞大的学习计划,想想这大家族女孩子出嫁后需要面对的问题,只能说这七年的时间其实真的很紧很紧,想要学全,学好,还真是不容易。
不是所有人都像是贾家一样,把女孩子都当成宠物,当成扬州瘦马养的,也不是所有人家都像是他们一样,把女孩子拖到了十五六都不给说人家的,凡是疼闺女的,哪怕不是疼闺女,而是为了名声着想的都不会这么做。
所以说,在薛蟠看来,所谓的七岁分开居住,那完全是为了各自学习内容的不同,为了能更好的收敛他们的性子,让他们安心学习的一个法子而已。
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