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契丹大军南下,洛阳眼瞅着保不住了,后唐就要灭亡了,李从珂决定自焚殉国。
中国历史上能够做到国君死社稷的人还真不多,一般亡国之君或降或俘,挺身一死的,最起码从气节上还是挺招人钦佩的。
李从珂决定要自焚,但你愿意焚就焚吧,反正你国破身死,但他却邀请耶律倍跟他一起自焚。
第4节皇子流浪
耶律倍是辽太宗耶律德光的大哥,李从珂为什么会邀请他一起自焚?再说耶律倍不是一直待在自己的封地东丹国吗?此时他又为什么会出现在后唐王朝呢?这件事情还得从耶律德光继位开始说起……
前面讲,耶律德光继位,成了辽国的第二代皇帝。
他做了皇帝之后,皇兄耶律倍仍然留在上京,兄弟之间难免就有芥蒂。
其实这个时候的契丹民族还真的很朴实,这要在中原王朝,大哥肯定就陪伴先帝去了,现在老二对老大也没痛下杀手,但是他一直不肯放老大就封。
老大几次请辞,说您已经做了皇上了,我也不会跟您竞争,我的封地在东丹国,您能不能把我放回去,让我侍奉大契丹?过了很长时间,太宗皇帝才把自己的哥哥放走,但等哥哥回国之后,耶律德光几次派人去探望,名为探望,实乃监视,不但监视,他还把东丹国的人户大量迁往契丹境内,并缩小东丹国的领土范围,甚至哥哥的三百名卫兵也是他派去的。
耶律倍非常郁闷,为了表示自己的忠心,他在东丹国的都城建立庙宇,刻写碑文,歌颂今上的圣德,并且还建起一座藏书楼。
这座藏书楼至今遗址尚存,在医巫闾山八百多米高的主峰上,藏书达万卷之多。
当时中原内乱,很多古籍正是由于耶律倍的搜求才得以保存,比如他搜集了很多中原的古医书,而这些医书在中原都失传了。
耶律倍每天就是读书、绘画、吟诗作赋,与汉族文人唱和。
但是,弟弟耶律德光还是念念不忘,不断派特工监视。
耶律倍感觉再这么下去,早晚有一天会命丧弟弟之手。
怎么办?三十六计走为上,投奔中原吧。
当时,中原王朝就是后唐,在位的皇帝是后唐明宗李嗣源,就是石敬瑭的岳父。
李嗣源也知道契丹国内乱,几次派人持书渡海,招耶律倍。
耶律倍思之再三,“我以天下让主上,今反见疑;不如适他国,以成吴太伯之名”
(《辽史耶律倍传》)。
我以皇位相让于当今主上,没想到主上仍然怀疑我,不如干脆弃国远走,以成全主上。
于是他带着一些随从、爱妃高氏和自己的万卷藏书,渡渤海湾进入后唐境内。
他的原配萧氏和儿子耶律阮没有跟他同去,留在了契丹国。
离开故土的时候,耶律倍在海边竖了一块木牌,木牌上写了四句诗,这是见于史籍记载的契丹最早的汉文诗:“小山压大山,大山全无力。
羞见故乡人,从此投外国。”
(《辽史耶律倍传》)这诗今天看起来纯粹就是打油诗的水平,怎么不押韵啊?别忘了这是契丹人写的,草原民族,骁武凭陵,弯弓射雕,能写成这样,起码字对齐了,就已经很不错了。
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